Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تفسير+الطو
نتائج البحث : تفسير+الطو
عدد النتائج : ١٦٤٣
الغريب المصنّف
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
يأكل شيئا وقد
طَوِيَ
يَطْوَى
طَوًى
، وإذا تعمّد ذلك قيل :
طَوَى
يَطْوِي. عن أبي عمرو : هو يَتَلَعْلَعُ
صفة جزيرة العرب
الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٨٥
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
كأم أفراخ إلى أفراخ عن ذي
طوى
ذي الحمض والسباخ قاربة للورد من كلاخ
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ٨٤ صفحة منها:
بريئا ومن أجل
الطّويّ
رماني فوضع في موضع الخبر لفظ الواحد لأنه قد علم أنّ المخاطب سيستدلّ به
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٢٤٤ صفحة منها:
. (بِقَبَسٍ) : القبس : الجذوة من النار. (
طُوىً
) : اسم علم للوادي ويقرأ بغير تنوين على أنه معرفة مؤنث علم
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٥
/ تم العثور في ٢٨٤ صفحة منها:
، والنّاخرة العظم : المجوّف الذى يدخل فيه الرّيح فينخر. ٢ ـ وقوله تعالى : (
طُوىً
اذْهَبْ) [١٦ ، ١٧]. قرأ
المقنع
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
بحذاها ، ومن أخذ على طريق المدينة قطع التلبية إذا نظر إلى عريش مكّة ، وهي عقبة ذي
طوى
(٧) (٨). وعليك
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤٤
/ تم العثور في ١٢٤٢ صفحة منها:
حَدِيثُ مُوسى (١٥) إِذْ ناداهُ رَبُّهُ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ
طُوىً
(١٦) اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ
رحلة ابن بطوطة المسماة تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار
رحلة ابن بطوطة
شمس الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الله اللواتي الطنجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٨٢
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
(١٧٠) ، ومنها ذو
طوى
(١٧١) وهو وادي يهبط على قبور المهاجرين التي بالحصحاص دون ثنيّة كداء ، ويخرج منه
الرحلات المغربية والأندلسية ـ مصدر من مصادر تاريخ الحجاز في القرنين السابع والثامن الهجريين ـ دراسة تحليلية مقارنة ـ
الرحلات المغربية والأندلسية
عواطف محمّد يونس نواب
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٦٤
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
مسجد إبراهيم : يقع قرب آبار الشبيكة بوادي
طوى
(١) ذكر الأزرقي أن زبيدة زوجة الخليفة هارون الرشيد
المعجم المفصّل في علم الصّرف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
اللفيف المقرون كالناقص تماما لمشاركته إيّاه في اعتلال اللام فيتصرّف نحو : «
طوى
» مثل «رمى» ويتصرّف نحو
مختصر نهج البيان
محمّد بن علي النقي الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٢
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ
طُوىً
(١٢) [١] (طه). قيل : يا رجل (١). وقيل : طأ الأرض بقدميك. من : وطئ يطأ
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم ـ الفترة من 1097 هـ إلى 1124 هـ
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم
علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٣٤
/ تم العثور في ١٠٤ صفحة منها:
، فبرزوا آخر النهار في
طوى
. وفي يوم الجمعة : جمع مولانا الشريف عسكر مصر ، وأخبرهم بقدوم الشريف عبد الكريم
المزار الكبير
الشيخ أبو عبد الله محمّد بن جعفر المشهدي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٥٨١
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
أبرضوى أو غيرها من ذي
طوى
(١) عزيز علي (٢) ان أرى الخلق وأنت لا ترى ، ولا اسمع لك حسيسا (٣) ولا
العددان الثالث والرابع [ 59 و 60 ] ـ السنة الخامسة عشرة / رجب ـ ذو الحجّة 1420 هـ
تراثنا ـ العددان [ 59 و 60 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٤١
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
قدماه الضر من ورم (٣٠) كم قد تعرضت الدنيا له فلوى عنها العنان وما ألوى لها وأوى وكم
طوى
كشحه عن
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
كشحَ الناقة من قبل أن يشمها. ويقال :
طوى
كشحه ) (١) على الأمر : إِذا أضمره ولم يُبْده. ويقال :
طوى
15
16
17