نتائج البحث : تعهد+الآخذ+بإرجاعه

عدد النتائج : ١٦٩٦

موسوعة الإمام الروحاني

زبدة الأصول

آية الله السيد محمّد صادق الحسيني الروحانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٢٤ / تم العثور في ٢٥٧ صفحة منها:

عليه من أن حقيقة الوضع هو التعهد ، بذكر اللفظ عند إرادة المعنى ، وحاصله أن التعهد الثاني ينافي التعهد

شرح الأصول من الحلقة الثانية

الشيخ محمّد صنقور علي البحرانيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٩١ / تم العثور في ٦٦ صفحة منها:

الوضع ـ وهو تفهيم المراد ـ عن طريق وضع قرينة على المراد ، نعم صاحب مسلك التعهّد يحتاج إلى تفسير لوجود

جامع المقاصد في شرح القواعد

الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركيفيالفقه

الصفحة : ٣٢٢ / تم العثور في ٦٢٣ صفحة منها:

وكل ما يفعله قبل الحجر ماض. المقصد الرابع : في الضمان : وهو عقد شرع للتعهد بنفس ، أو مال ممن

نهاية الدّراية في شرح الكفاية

الشيخ محمّد حسين الإصفهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٨ / تم العثور في ١٤٠ صفحة منها:

التعهد ، لا يدعي أنه عين الارادة المقومة لتفهيم المعنى باللفظ ؛ حتى يتخيل أنها إرادة مقدمية توصلية ، فلا

دراسات في علم الأصول

آية الله السيّد علي الشاهروديفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٣ / تم العثور في ٢٤٢ صفحة منها:

وليس ذلك إلّا التعهّد والالتزام. ويؤيّده أيضا ان الغرض من الوضع لا يقتضي في الوضع أكثر من ذلك

آراؤنا في أصول الفقه

السيّد تقي الطباطبائي القمّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٦ / تم العثور في ١٧٩ صفحة منها:

وفي جميع هذه الصور اللفظ مستعمل في معناه وعلى طبق التعهد فلا يكون مجازا غاية الامر الدواعي تختلف

دروس في علم الأصول ـ الحلقة الاولى والثانية

دروس في علم الأصول

آية الله السيّد محمّد باقر الصدرفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٢٥ / تم العثور في ١٣٧ صفحة منها:

مسلك التعهّد في تفسير الوضع ، ومجرّد كون الاشتراك مؤدّياً إلى الإجمال وتردّد السامع في المعنى المقصود

الأصول في علم الأصول

ميرزا علي الإيرواني النجفيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٠ / تم العثور في ١١٩ صفحة منها:

التعهّد والالتزام فبمجرّد أن تلفّظ باللفظ علم أنّه مريد لتفهيم المعنى ؛ لملازمة جعليّة أحدثها بين ذكر

توضيح المراد تعليقة على شرح تجريد الاعتقاد

توضيح المراد

السيد هاشم الحسيني الطهرانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧٠١ / تم العثور في ٧٩ صفحة منها:

البهشتى الأسفراييني ان سيرته مبتدأ خبره محذوف ، هو « عليه » بارجاع الضمير المجرور الى النص حيث قال : اى

السّقيفة امّ الفتن ( منها خرجت الفتنة وإليها تعود )

السّقيفة امّ الفتن

الدكتور جواد جعفر الخليليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٩٦ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

، وفرارهم ولواذهم مرة بالعريش وأخرى بالجبال وثالثة بإرجاع جميع الجيش في خيبر ، وفي كل مرة كان علي

غاية المسؤول في علم الأصول

السيّد محمّد حسين بن محمّد علي الشهرستانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٥١ / تم العثور في ٤١ صفحة منها:

عليه بأنّه قياس ولا حجيّة فيه وقرره بعض المحقّقين بإرجاعه إلى الاستقراء بأن يقال إنا نجد أغلب المعاني

رسالة في حجية الظن

فيأصول الفقه

الصفحة : ٣ / تم العثور في ١١٠ صفحة منها:

التعليقيات كسببيّة الدلوك لوجوب الصّلاة بارجاعه الى وجوب الصّلاة عند الدلوك بكون حاصل الغرض من القضيّة الاولى

شرح هداية المسترشدين

الشيخ محمد باقر النجفي الاصفهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٨٩ / تم العثور في ٢٠٦ صفحة منها:

سمعي على تعيينه لا يتمّ إلّا بإرجاعه إلى المرتبة الثالثة ، إذ بدونه يلزم إمّا الحكم من غير دليل أو

التفسير المظهري

محمد ثناء الله العثمانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٧٣ / تم العثور في ٤٢٤ صفحة منها:

من هذه الاية وتأويل الاية بإرجاع الضمير الثاني الى عيسى ممنوع انما هو زعم من ابى هريرة ليس ذلك فى شى

مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام

جواد الكاظميفيالفقه

الصفحة : ٢٩٧ / تم العثور في ١٤٦ صفحة منها:

(وَإِنَّها) أي الاستعانة بهما أو الصلاة وتخصيصها بإرجاع الضمير إليها لعظم شأنها واستجماعها ضروبا من الصبر

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : تعهد+الآخذ+بإرجاعه

زبدة الأصول

شرح الأصول من الحلقة الثانية

جامع المقاصد في شرح القواعد

نهاية الدّراية في شرح الكفاية

دراسات في علم الأصول

آراؤنا في أصول الفقه

دروس في علم الأصول

الأصول في علم الأصول

توضيح المراد

السّقيفة امّ الفتن

غاية المسؤول في علم الأصول

رسالة في حجية الظن

شرح هداية المسترشدين

التفسير المظهري

مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : تعهد+الآخذ+بإرجاعه