Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تعريف معنى ال
نتائج البحث : تعريف معنى ال
عدد النتائج : ١٧٠١
تقريرات بحث الأصول لشيخ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الحاج ميرزا هاشم الآملي النجفي
مجمع الأفكار ومطرح الأنظار
محمد علي الإسماعيل پور الشهرضائي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ١٧٣٠ صفحة منها:
حرف
التعريف
فيكون من باب تعدد الدال والمدلول
ومعنى
الجنس المعرف في مثل الرّجل هو انه رجل وليس بمرأة
مفتاح العلوم
يوسف بن محمّد بن علي السّكّاكي [ السّكّاكي ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ٦١١ صفحة منها:
لا عمل له فينبه بذلك عليه ، وقد اندرج فيها : (أمس) ، لتضمنه
معنى
لام
التعريف
، وبيان ذلك بشيئين
المدارس النحويّة
الدكتور شوقي ضيف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥١
/ تم العثور في ٣٣٠ صفحة منها:
التعريف
، بينما ذهب ابن كيسان
إلى
أن علة بنائها تضمنها
معنى
الفعل الماضى ، وأعربت «غد» لأنها فى
معنى
الفعل
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ٦٠٢ صفحة منها:
المعنى
عوض العائضين كدهر الدّاهرين (٣). ومنها : أمس ، وبنيت لتضمّنها
معنى
لام
التعريف
لأنّها بمعنى
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
تفسير الثعالبي
عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ٢٣٨٣ صفحة منها:
معنى
حرف
التعريف
وهو الألف واللام كأمس ، وهذه الألف واللام زائدة فيه ؛ بدليل بنائه ولم يعهد معرّف بأل
طبق ما قرره مجلس الأزهر الأعلى في دراسة تخصص الكليات الأزهرية
مناهل العرفان في علوم القرآن
الشيخ محمّد عبدالعظيم الزرقاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٧٩٣ صفحة منها:
ناحية من النواحى المذكورة في
التعريف
. بخلاف علوم القرآن
بالمعنى
الإضافى ، فإن موضوعه هو مجموع موضوعات
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٨
/ تم العثور في ٤٥٨ صفحة منها:
عليّ : بنيت لتضمّنها
معنى
لام
التعريف
؛ لأنها استعملت معرفة وليست علما والألف واللام فيها زائدتان.
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ٦٦١ صفحة منها:
كتخليص الألف واللام الاسم للواحد بعينه. ولم يدخلا لتغيير
معنى
، وإنما دخلا لتحصيل
المعنى
لنا
وتعريفه
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ٣٢٦١ صفحة منها:
للغرض والغاية ،
والتعريف
في الناس للجنس ،
والمعنى
: أنه صلىاللهعليهوسلم يخرج الناس بالكتاب المشتمل
أحكام القرآن
أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٠
/ تم العثور في ١٧٤٩ صفحة منها:
ما لکم إذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم (٣٨) ما استفهامية
معنى
نفر
وتعريفه
إيثار الراحة
كتاب المكاسب
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
الفقه
الصفحة :
٤٠٥
/ تم العثور في ١٦٧٥ صفحة منها:
... ٢٩٠ كلمات اللغويين في
معنى
الغناء وما استحسنه المؤلّف قدّس سره منها........... ٢٩١
تعريف
المشهور
فرائد الأصول ـ الإستصحاب
فرائد الأصول
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ١٦٨٣ صفحة منها:
الشكّ وإن كان تحقّقه بنفس تحقّق زمان الشكّ. وإنّما وقع التعبير بالبقاء في
تعريف
الاستصحاب بملاحظة هذا
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ١٢٣٠ صفحة منها:
إلى
أن يمنع الشارع ما يمنع منها ، وقيل : اللام
للتعريف
لا للتخصيص (٧) ،
فالمعنى
: أن الله تعالى خلق
العصمة
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
تعريف
العصمة الاصل في
معنى
هذه الكلمة هو
المعنى
اللغوي ، فإنك إذا راجعت لسان العرب وتاج
الدّرر النجفيّة من الملتقطات اليوسفيّة
الدّرر النجفيّة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ١٢٠١ صفحة منها:
التعريف
وإن كان في
المعنى
كالنكرات. وكيف كان ، فإن هذا الكلام مما ينافي بحسب الظاهر ما تقدم ذكره عن بعض
15
16
17