Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تعريف+لفظة+تناوش+اصطلاحا+
نتائج البحث : تعريف+لفظة+تناوش+اصطلاحا+
عدد النتائج : ١٦٤٤
الحلقة الثّالثة في أسلوبها الثّاني
الشيخ محمّد باقر الإيرواني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ١٤٠ صفحة منها:
الشرعي. ومن هنا اضاف قدسسره في مباحث الدليل
اللفظي
الى
التعريف
الخصوصية الثانية فقال : ان علم الاصول
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ١٤٦ صفحة منها:
إليه باللّام كما توصل إلى
اللفظ
بلام
التعريف
بالألف حين قيل فى الابتداء «الغلام» ليتقارضا ، وأن قول
القلائد الجوهريّة في تاريخ الصالحيّة
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٦٩
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
للتعريف
بالماصية. أي ان الماصية الخامسة كانت مما لا يسد في ايام العدادين المار ذكرها. (٢) كانت هذه
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ٣٠٠ صفحة منها:
كما سبق مكرّرا ، ونكّر الغد لتفخيمه وللاشارة الى انّه لا يمكن
تعريفه
للمحجوبين بحجاب المادّة ،
ولفظة
العدد الرابع [ 15 ] ـ السنة الرابعة ـ ربيع الثاني 1409 هـ
تراثنا ـ العدد [ 15 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
الاستصحاب في المسائل النحوية ، وهم يعرفونه بما يشبه
تعريف
الأصوليين : (إبقاء حال
اللفظ
على ما يستحقه عند عدم
من أوّل سورة الكهف إلى آخر سورة العنكبوت
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٧٠٤ صفحة منها:
التعريف
إشارة إليه. فإطلاق
لفظ
(الرسول) لإرادة جبريل عليهالسلام ، كأنه تكليف بعلم الغيب. وثانيها ـ أنه
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٥
/ تم العثور في ٢٥٧ صفحة منها:
إلى
اللفظ
بلام
التّعريف
بالألف حين قيل في الابتداء «الغلام» ليتقارضا ، وأن قول المعلّمين : «لام ألف
الأماکن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمکنة
الحازمي
في
التاريخ والجغرافيا
العددان الثاني والثالث [ 35 و 36 ] ـ السنة التاسعة ـ ربيع الآخر و رمضان 1414 هـ
تراثنا ـ العددان [ 35 و 36 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
من حروف المعاني ، وعلى أكثر منه ، مفيدا كان أو لا) (٥). ٢ ـ
اللفظ
اصطلاحا
: استعمل النحاة (
اللفظ
مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
، والمجاز : ما كان بضد ذلك »(١). ويترجح عندي وجود علاقة قائمة بين
التعريف
لغة
واصطلاحا
؛ وذلك لتقارب
أساليب بلاغية ، الفصاحة ـ البلاغة ـ المعاني
أساليب بلاغية
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ١٢١ صفحة منها:
المعانى. واشتقاقه من قولهم : «أطنب بالمكان» إذا طال مقامه فيه. والإطناب ـ
اصطلاحا
ـ زيادة
اللفظ
على
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:
اصطلاحا
. والثاني : أنه ما الذي وقع على تقدير جواز كلّ من الأمرين ، والقول بتجويز كل من الأمرين هو رأي
اعجاز القرآن بين المعتزلة والأشاعرة
دكتور منير سلطان
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
تقديم وتأخير
وتعريف
وتنكير وذكر وحذف وقصر ووصل وفصل وما إلى ذلك من خصائص العبارات ، أى المعنى الثانى
العددان الأوّل والثاني [ 45 و 46 ] ـ السنة الثانية عشر ـ محرم و جمادى الآخرة 1417 هـ
تراثنا ـ العددان [ 45 و 46 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٤٥
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
هذا
التعريف
من مسامحة في التعبير ؛ فإنّ الحال ليست هي الهيئة ، وإنّما هي
اللفظ
الدالّ عليها. وقد خلا
الدعوة في كلمة التوحيد
الشيخ محمّد صالح
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
الدعاء. معنى الصلاة
اصطلاحاً
وأما معنى الصلاة شرعاً ، بناءً علىٰ ثبوت الحقيقة الشرعية ـ كما هو كذلك
15
16
17