Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تعريف+النواص
نتائج البحث : تعريف+النواص
عدد النتائج : ١٣٩٤
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
الشيخ محمّد بن عمر نووي الجاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
بفتح الواو أي معلمين بالصوف الأبيض في
نواصي
الدواب وأذنابها أو مجذوذة أذنابهم أو مرسلين (وَما جَعَلَهُ
ثورة الحسين ظروفها الإجتماعيّة وآثارها الإنسانيّة
الشيخ محمّد مهدي شمس الدّين
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
اللهُ دعوتهمْ لمّا تلاقت
نواصي
الخيلِ واجتلدوا ويوم صفّين والأبصارُ خاشعةٌ
الوجيز في تفسير القرآن العزيز
الشيخ علي بن الحسين بن أبي جامع العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٥
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
الوجوه وزرقة العيون (فَيُؤْخَذُ
بِالنَّواصِي
وَالْأَقْدامِ) مضمومة ناصية كلّ منهم الى قدميه ، أو يؤخذ
الفائق في غريب الحديث
جار الله محمود بن عمر الزمخشري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
يَعْلُكْن حَدَائدَاتهَا جُنْحُ
النَّوَاصي
نَحْوَ أَلْوِيَاتِهَا *كالطَّيْرِ
حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٠
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
نواصيها
وانظر لها كيف تأتي للخلائق من آل الرّسول بحبّ كامن فيها من
كتاب المواعظ والإعتبار بذكر الخطط والآثار المعروف بالخطط المقريزيّة
تقي الدين احمد بن علي المقريزي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣١١
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
نواصيها
بخير ولا كانت تعدّ من الجياد بخشان : مدينة فيما وراء النهر بها معدن اللعل
الطريق الى خراسان
كمال السيد
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
وحواليها
ونواصيها
فإن البلاء مرفوع عنها » ١٣٢. وسمعته يروي عن جدّها الصادق : ـ « تربة قم مقدّسة
مقتل الحسين للخوارزمي
أبي المؤيّد بن أحمد المكّي أخطب خوارزم [ خوارزمي ]
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٠١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الايمان قبل أن يأتي يوم (يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيماهُمْ فَيُؤْخَذُ
بِالنَّواصِي
وَالْأَقْدامِ) أو
علم اليقين في أصول الدين
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٥٤
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
: «أمّا الرجال ، فباللحى ؛ وأمّا النساء فبالذوائب
والنواصي
. فكم من ذي شيبة من أمّتي قد قبض على شيبته يقاد
مختصر الصواعق المرسلة على الجهميّة والمعطّلة
ابن القيّم الجوزيّة
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٣٥٩
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
وقالوا : إنما نعبد من دونه هذه الآلهة لتقربنا إليه وتشفع لنا عنده وهو يملكها
ونواصيها
بيده ، ويحبونه
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٣
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
. [ن ص ى] النَّاصِيَةُ : قُصَاصُ الشَّعْرِ وَجَمْعُهَا (
النَّوَاصِي
) و ( نَصَوْتُ ) فُلَاناً ( نَصْواً ) مِنْ بَابِ
إقبال الأعمال
الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرّة في السنة
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٤٠٩
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
لا يَمُوتُ ، تَوَكَّلْتُ عَلى مَنْ بِيَدِهِ
نَواصِي
الْعِبادِ. تَوَكَّلْتُ عَلَى الْحَلِيمِ الَّذِي
نهج البيان عن كشف معاني القرآن
محمّد بن الحسن الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
(٣)] أعلموا (٤) أنفسهم بالعهن يوم أحد. وقال مجاهد : كانت خيولهم مجزوزة
نواصيها
، معلّمة بالعهن. (٥) وقوله
العقد الثّمين في تاريخ البلد الأمين
تقي الدين محمّد بن أحمد الحسني الفاسي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
، محميّا موفورا ، باسطا يده فلا يقبضها إلا على
نواصى
أعداء وحساد ، ساميّا طرفه فلا يغضه إلا على لذة غمض
تفسير من وحي القرآن
السيد محمد حسين فضل الله
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
الْمُجْرِمُونَ بِسِيماهُمْ فَيُؤْخَذُ
بِالنَّواصِي
وَالْأَقْدامِ) [الرحمن ٣٩ ـ ٤١] ، ولا يسأل عن ذنوبهم المجرمون
15
16
17