Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تخفيف+إنّ
نتائج البحث : تخفيف+إنّ
عدد النتائج : ١٧٠١
مستند الشّيعة في أحكام الشّريعة
مستند الشّيعة
أحمد بن محمّد مهدي النّراقي
في
الفقه
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ٨٢٩٥ صفحة منها:
لموضع سفره وتعبه ونصبه واشتغاله بظعنه وإقامته كما صرّح به في مرسلة الفقيه (٤) ، ولا شكّ
أنّ
التخفيف
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ١٠٦٩٨ صفحة منها:
التخفيف
سار على جميع المناهج والأوامر الدينية كما هو الحال في
التخفيف
الذي امر به النّبي
تفسير الصراط المستقيم
آية الله السيّد حسين البروجردي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ٢٦٠٦ صفحة منها:
إذا حقّق لأنّه الأصل في كلّ همزة الاستفهام والإفعال ، إلّا
أنّه
قيل :
إنّ
التخفيف
عند اجتماعها أفصح
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ٦٤٠ صفحة منها:
بإسكان النون مخففة
وتخفيف
ميم (لما) ونصب (كلّا) اسم (
إن
) المخففة ، والخبر (ما) واللام للابتداء. وفيها
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء التاسع والعاشر ـ سورة الأعراف
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٧
/ تم العثور في ١١٣٥٥ صفحة منها:
ويغلبون مرارا وتكرارا ، ومنها
أن
التخفيف
لا مجال له في الخبر إلا كذبا و (
الْآنَ
خَفَّفَ اللهُ عَنْكُمْ
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من الدال إلى الطاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ١٨٤٨ صفحة منها:
أنها
مهموزة الأصل اشتقاقا من ذرأ الله الخلق. وقد تقدّم فخفّفت والتزم
تخفيفها
. وقد تقدّم
أنّ
العرب
الرسائل التسع
الشيخ نجم الدين أبي القاسم جعفر بن الحسن بن يحيى بن سعيد الهذلي [ المحقق الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٣١٠
/ تم العثور في ٢٨٠ صفحة منها:
الشرعيّة (٢٠) لكنّ الحكمة فيه
أنّ
التخفيف
يلزم مواضع الكلفة ، فإنّ إخراج مئونة النواضح لا يزيل كلفة ما يبذل
بحر الفوائد في شرح الفرائد
آية الله ميرزا محمّد حسن بن جعفر الآشتياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٥٦
/ تم العثور في ٤٥٠٩ صفحة منها:
إنّ
المنع المستفاد منها من المقاربة قبل الغسل بالمنطوق ، والجواز المستفاد من قراءة
التخفيف
من جهة
تفسير صوفي كامل للقرآن الكريم
لطائف الإشارات
زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٢
/ تم العثور في ١٩٢٧ صفحة منها:
المصنف يرجح (
بالتخفيف
) على معنى
أنه
علم ضعف عباده فلم يكلفهم فوق طاقتهم. (٥) هذه الفقرة هامة في بيان
أن
المرشد الوجيز لقرّآء كتاب الله العزيز
المرشد الوجيز
الميرزا محسن آل عصفور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ٢٢٠ صفحة منها:
الهمزة فى ذلك كله. الموضع الثالث فى
تخفيف
الهمزة اعلم
ان
الهمزة لما كانت أثقل الحروف مطلقا وأبعدها
المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى
أبي النصر أحمد بن محمّد بن أحمد السمرقندي [ الحدّادي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٦
/ تم العثور في ٦١٠ صفحة منها:
: آية ٨١. (٤) قرأ «لما» بكسر اللام
وتخفيف
ما على
أنها
لام الجر : حمزة. (٥) وهي قراءة شاذة.
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ١٨١٤ صفحة منها:
واللسان ، وجاء في اللسان : ولا تقل صِنّارة ، وذُكِر الوجهان في القاموس مع النص على
أن
تخفيف
النون أكثر.
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٥
/ تم العثور في ١١٢٣ صفحة منها:
«اللام الفارقة» وذلك عند ما تدخل على خبر «
إن
» المخفّفة من «
إنّ
» ، لتكون رمزا
للتّخفيف
، وتفرق بين «
إن
العدّة في أصول الفقه
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ٧٤٦ صفحة منها:
عن أمّته ، والتّكليف لا يتعلّق باختيار الأنبياء ، ولا يؤثّر فيه مسألتهم
التّخفيف
فيه. ومنها :
أنّ
البرهان في متشابه القرآن
محمود بن حمزة بن نصر الكرماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٧
/ تم العثور في ٣٣١ صفحة منها:
سبب
التخفيف
فقال : (عَلِمَ
أَنْ
سَيَكُونُ) (١). ثم أعاد فقال (فَاقْرَؤُا ما تَيَسَّرَ مِنْهُ
15
16
17