Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : انقلبتا+كأنهما+عينا+مجنون
نتائج البحث : انقلبتا+كأنهما+عينا+مجنون
عدد النتائج : ١٤٧٣
رسالة إعتبار الناسك في ذكر الآثار الكريمة والمناسك المعروف بـ : رحلة ابن جبير
رحلة ابن جبير
محمّد بن أحمد بن جبير الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
كأنهما
محارتا فضة ، ثم يشقون عليها فيجدون فيها الحبة من الجوهر قد غطى عليها لحم الصدف. فيجتمع لهم
خطط الشام
محمّد كرد علي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
لأول الأمر
كأنهما
بيت واحد ، ولذلك أثمرت الدعوة سريعا. بعد نيف وثلاثين سنة من الدعوة لأبناء العباس
موسوعة قرى ومدن لبنان : عين الجد قاع الرّي
موسوعة قرى ومدن لبنان
طوني مفرّج
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
بيت مري مجلس بلديّ واحد ، وقد غدا المصيفان
وكأنهما
بلدة واحدة ، وقد أصبحت عين سعادة ، بعد أن كانت في
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥١
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
» ... و... ومعنى أنهما متعلقان به : مرتبطان ومستمسكان به ،
كأنهما
جزءان منه لا يظهر معناهما إلا بالتعلق به
في البلاغة العربية علم البديع
علم البديع
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الأثير فيقول : «ولئن كان بين النفس والبدن فرق إلا أنهما
كأنهما
شيء واحد لعلاقة أحدهما بالآخر». والفرق
كتاب اللّامات
عبد الرحمن بن إسحاق الزّجّاجي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
واللّام وحذفت الهمزة فصارت الألف واللام لازمتين كالعوض من الهمزة المحذوفة ، فصارتا
كأنهما
من نفس الكلمة
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
كقوله تعالى : (وَاللهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَنْ يُرْضُوهُ). وأفرد الملكين بالذكر لفضلهما
كأنهما
من جنس
آيات الأحكام
محمد بن علي الاسترابادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
وأوجب داود بن على الظاهري والناصر للحق من أئمة الزيدية الجمع بين الغسل والمسح
وكأنهما
وقعا في حيرة
إعراب القرآن
الزجّاج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
الكلمة
كأنهما
واحد. ومثله : (إِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ ما تُوعَدُونَ) (٧) ، هذا كما أنشدوه من قوله
الجزءان : الأوّل والثاني
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ٩٦ صفحة منها:
الصفتين ، كأنه تعقيب عليهما أولا ،
وكأنهما
تعليل له ثانيا. ____________________________________ آية
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٧
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
: كانها ، او السواد والبلق فقل :
كانهما
، فقال : اردت ذلك ويلك. وهنا امور ١ ـ : ان بين قد يلحق به ما
الموسوعة القرآنيّة المتخصصة
أ. د. محمود حمدي زقزوق
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
هكذا
كأنهما
نوعان. وقيد البقاء فى المعمول به ضرورى ، فإن مما اختلفت الطرق فى نقله ما عدّ من قبيل الوهم
طبق ما قرره مجلس الأزهر الأعلى في دراسة تخصص الكليات الأزهرية
مناهل العرفان في علوم القرآن
الشيخ محمّد عبدالعظيم الزرقاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
الصادر عن تأمل وعناية وروية ، علوّا كبيرا عن كلامه المرسل على البديهة ، حتى
كأنهما
لكاتبين اثنين ، بينهما
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٢
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
الأشياء عنده حقير ؛ فلهذا أتى بالجملة الثانية غير معطوفة لتكون مفسّرة للأولى
وكأنهما
شىء واحد
تسديد القواعد في حاشية الفرائد
الشيخ محمّد الإمامي النجفي الخوانساري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٤٨
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
فى الرّكوع الجنس الصّادق على الواحد والمتعدّد وهذا انّما يتحقّق مع قصد الامتثال بالمجموع
كانّهما
فرد
15
16
17