نتائج البحث : النكت والعيون

عدد النتائج : ١٥٨٠

تشييد المراجعات وتفنيد المكابرات

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٦٥ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

، فلا بُدّ وأنْ يكون لإطلاق لفظ الجمع فيها عليه بمفرده نكته .. فذكر السيّد رحمه اللّٰه وجوهاً ، وكلّ

شرح الأصول من الحلقة الثانية

الشيخ محمّد صنقور علي البحرانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٤٨ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

العقلائي ، أو هو يتّسع ليشمل النكتة التي نشأ عنها ذلك التباني. ولمزيد من التوضيح نقول : إنّ السيرة

مصادر الوحي وأنواعه في القرآن الكريم

الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٦ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

عليه‌السلام ) يقول : « إنّ الله إذا أراد بعبد خيراً نكت في قلبه نكتة بيضاء وفتح مسامع قلبه ووكل به ملكا يسدّده

جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام

جواهر الكلام

الشيخ محمّد حسن النّجفيفيالفقه

الصفحة : ١٢٥ / تم العثور في ٢٥٩ صفحة منها:

المصنف في النكت ، قال : « يقتل قودا لا حدا ولا يلزم من قوله : « ثم يجب عليه بعد ذلك القتل » أن يكون ضمان

حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل

عبد الحكيم السيالكوتيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٨٦ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

وآية سورة ابراهيم بالعطف وعندى ان القصة واحدة عبر عنها بتعبيرين فمقتضى البلاغة ان يكون لكل تعبير نكتة

غاية المسؤول في علم الأصول

السيّد محمّد حسين بن محمّد علي الشهرستانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٩٨ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

وغصب والنّكتة في ذلك أنّ الإكرام من الأوصاف المتعلقة بالموجود الخارجي ابتداء وإن تعلق بالماهيّة أيضا

توحيد المفضّل

المفضل بن عمر الجعفيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١٠ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

الأرض خوفا من السحاب ولا يخرج إلا في القيظ (٤) مرة إذا صحت السماء فلم يكن فيها نكتة (٥) من غيمة قلت فلم

موصل الطلاب

الشيخ خالد الأزهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الزمن (القصير) : خلاف الطويل ولو قال القليل بدل القصير لكان أنسب لكثير فى قوله (على نكت كثير

الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة

الحدائق الناضرة

الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]فيالفقه

الصفحة : ٢٥٠ / تم العثور في ٢٣٢ صفحة منها:

، بالتحريم ، وفي النافع. بالكراهة كما ذهب اليه ابن إدريس ، وهذا القول الأخير هو الذي نقله عنه في نكت الإرشاد

مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام

جواد الكاظميفيالفقه

الصفحة : ٢٤٣ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

نكت قلت : عندي في ذلك نكتة ألطف وأدق وهي أنه إنما أتى بعبارة الجمع دون عبارة المفرد بقيا منه تعالى على

الهداية في شرح الكفاية

مطبعة الآدابفيأصول الفقه

الصفحة : ١٥٠ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

بمعنى واحد فلا تجوز ولا كناية ولا استعاره ولو كانت النكتة التى افادها دام ظله موجبه لبقاء الاخبار اخبارا

النّهاية في غريب الحديث والأثر

النّهاية

مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ١١٣ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

: الْمَنْكِبْ : رأس العرفاء. وقيل : أعوانه. والنِّكَابَةُ : كالعرافة والنّقابة. (نكت) (س) فيه «بينا هو

مكارم الاخلاق

رضي الدين أبي نصر الحسن بن الفضل الطبرسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٤٤ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

الفصل السادس في كراهية لباس الشهرة والنكت في اللباس (١) ( في لباس الشهرة ) عن أبي عبد الله

عناية الأصول في شرح كفاية الأصول

آية الله السيد مرتضى الفيروزآباديفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٧١ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

استقلال العقل بحجية الظن مع احتمال المنع عنه بالخصوص فضلا عن الظن به. (نعم) لما خفي هذه النكتة على

المراجعات

السيد عبدالحسين شرف الدين الموسويفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٧٨ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

من الادلة على جواز إطلاق لفظ الجماعة على المفرد إذا اقتضته نكتة بيانية. ٣ ـ وقد ذكر الامام الطبرسي

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : النكت والعيون

تشييد المراجعات وتفنيد المكابرات

شرح الأصول من الحلقة الثانية

مصادر الوحي وأنواعه في القرآن الكريم

جواهر الكلام

حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل

غاية المسؤول في علم الأصول

توحيد المفضّل

موصل الطلاب

الحدائق الناضرة

مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام

الهداية في شرح الكفاية

النّهاية

مكارم الاخلاق

عناية الأصول في شرح كفاية الأصول

المراجعات

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : النكت والعيون