Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : المشتقات
نتائج البحث : المشتقات
عدد النتائج : ٩٠٩
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
تفسير الثعالبي
عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٠
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم ، قال السهيلي : المزّمّل اسم
مشتق
من حالته التي كان عليها* ع* حين الخطاب ، وكذلك المدّثّر ، وفي
من هدى القرآن ، تفسير سور الطّارق إلى النّاس
من هدى القرآن
السيّد محمّد تقي المدرّسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٠
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
) قالوا : إنّ الكوثر
مشتق
من الكثير ، على صيغة فوعل ، كما لفظة النوفل
المشتقة
من النفل ، والجوهر
المشتقة
وفق فتاوى سماحة آية الله العظمى السيّد علي الحسيني السيستاني دام ظلّه الوارف
الفقه للمغتربين
عبد الهادي محمد تقي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
نطمئن باحتواء ذلك الطعام على ما يحرم علينا تناوله كالخمر مثلا ، وللحوم والشحوم
ومشتقاتها
حكم خاص سيأتي
القواعد الفقهيّة
آية الله السيّد محمّد حسن البجنوردي
في
الفقه
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
:
المشتقّات
من حقيقة واحدة تعدّ في نظر العرف سنخا واحدا ، وإن كانت مختلفة في خواصّها وآثارها ، فالدبس والتمر
التفسير والمفسّرون في ثوبه القشيب
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
(١). وفي بسملة النساء : اختلفوا في «الاسم» عمّا ذا اشتقّ ، فمنهم من قال : إنه
مشتق
من السموّ ، وهو العلوّ
العدد الثاني [ 58 ] السنة الرابعة عشرة / ربيع الآخر ـ جمادى الأُولى ـ جمادى الآخرة 1420 هـ
تراثنا العدد [ 58 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
الفاعل أو المفعول بنكرة
مشتقّة
بعد معرفة قد تمّ الكلام دونها منتقلة » (٢) . والجديد في هذا التعريف
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧١
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
ويقال : هو بمعنى الرحيم ، واشتقاقهما جميعاً من الرحمة وقيل : ( الرَّحْمنُ ) :
مشتق
من الرحمة التي
مفتاح العلوم
يوسف بن محمّد بن علي السّكّاكي [ السّكّاكي ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، والصفات
المشتقة
منها ، وكالحروف ؛ بناء على دعوى أن الاستعارة تعتمد التشبيه ، والتشبيه يعتمد كون المشبه
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
ءة ، واختلفوا في اشتقاقه ، قال المبرد من البصريين : هو
مشتق
من السمو وهو العلو ، فكأنه علا على معناه وظهر عليه
حاشية المكاسب من تقريرات بحث العلامة آية الله الاغا ضياء الدين العراقي
حاشية المكاسب
الميرزا أبو الفضل النجم آبادي
في
الفقه
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
ما ذكرنا تعريف للبيع المأخوذ في صيغة «بعت» وغيرها من
المشتقات
) (١). يعني أنّ
مشتقّات
البيع إنّما
في معرفة ربّ العالمين وعدله في المخلوقين وما يتّصل بذلك من أصول الدين
الأساس لعقائد الأكياس
المنصور بالله القاسم بن محمّد بن علي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
إلى القرينة (١). قلنا : الاشتقاق لا يفتقر إلى حصول معنى
المشتق
منه ؛ إذ ليس بمؤثر فيه ، بل للواضع
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
: الاسم : كل لفظة دلت على معنى ما وشيء ما ، وهو
مشتق
من السّمة ، وهي العلامة التي يعرف بها الشيء ، وأقسامه
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
ماله فكيف بالغني مع هذه الحال ، وذهب من يقول إن المسكين أبلغ فاقة إلى أنه
مشتق
من السكون ، وأن الفقير
تفسير الصراط المستقيم
آية الله السيّد حسين البروجردي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
حيث المعنوي الذي قد سمعت جملة الكلام فيه فهي
مشتقّة
من رحم محمد وآل محمد صلّى الله عليهم أجمعين
1000 سؤال وجواب في القرآن الكريم
جواهر قرآنية
قاسم عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
(الزكاة والبركات) س ١٧٨ : الزكاة والبركات : لفظ الزكاة ، والبركات بجميع
مشتقاتها
، تكررا
15
16
17