نتائج البحث : الكنى+والأ\

عدد النتائج : ١٧٣٦

المؤمن

الحسين بن سعيد الكوفي الأهوازيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣١ / تم العثور في ٤١ صفحة منها:

غير ذنب ٥ . ٥٩ ـ وعن أبي عبد الله عليه السلام قال : [ فكما ] ٦ لا تقدر الخلائق على كنه صفة الله عزّ

إعراب القرآن الكريم وبيانه

محيي الدين الدرويشفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦١٠ / تم العثور في ٢٤٨٦ صفحة منها:

لكم بين يدي عذاب شديد ، فقال أبو لهب : تبا لك ما جمعتنا إلا لهذا ثم قام فنزلت السورة ، وقال الزمخشري

مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد

الشيخ محمّد بن عمر نووي الجاويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤١ / تم العثور في ٩٥٣ صفحة منها:

ء. وقرأ ابن عامر «كن فيكون» بالنصب في كل القرآن إلا في موضعين في أول آل عمران في قوله تعالى : (كُنْ

الإصباح على المصباح في معرفة الملك الفتاح

ابراهيم بن محمد بن أحمد المؤيديفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٠٨ / تم العثور في ١٣١ صفحة منها:

، لكنه لم يسم حديثا إلا لكونه محدثا فيدل على حدوثه ، وقال تعالى : (وَمِنْ قَبْلِهِ كِتابُ مُوسى إِماماً

ذيل تأريخ مدينة السلام

أبي عبد الله محمّد بن سعيد بن الدبيثيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٧ / تم العثور في ٣٧٠ صفحة منها:

بالأنساب أو الكنى أو الألقاب : وعني المحدثون بتأليف الكتب الخاصة ببيان نسبة المحدثين إلى القبائل والعشائر

نفائس التأويل

تفسير الشريف المرتضى

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٤٤ / تم العثور في ٩٧٥ صفحة منها:

الشعراء : ٣٢ من الأمالي ، ١ : ٥٢. ـ (إِنَّما أَمْرُهُ إِذا أَرادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ

أسئلة وأجوبة عقائديّة

محمّد أمين نجففيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١٨ / تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:

بعض هذه الكنى واضحة المنشأ ، ككنية الإمام أمير المؤمنين عليه‌السلام بأبي الحسن ، فالحسن عليه‌السلام

تذكرة الفقهاء

العلامة الحلّيفيالفقه

الصفحة : ١٨١ / تم العثور في ٤٧٦١ صفحة منها:

وهذا إنما یصح إذا تیقن صدق المُخبر فیما فُرض ، وإلا فکلمة «إن» من المتردّد فیما دخلت علیه

معجم المعاجم ـ تعريف بنحو ألف ونصف ألف من المعاجم العربيّة التراثيّة

معجم المعاجم

أحمد الشرقاوي إقبالفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٣٨ / تم العثور في ١١٣ صفحة منها:

، وأم فلاح كنية صلاة الصبح ، فأجابه الإمام على البديهة قائلا : من ابن ذكاء إلى أم شملة ، يريد : من ظهور

نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب

نفح الطّيب

الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمسانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٩٢ / تم العثور في ٩٩٧ صفحة منها:

الناس إلّا التشنيع والحسد وله وقد آذاه شخص فخاطبه بالكنية ، فقيل له : أيؤذيك وأنت تخاطبه

علوم العربيّة

السيد هاشم الحسيني الطهرانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٦١ / تم العثور في ٥٩٥ صفحة منها:

مطلقا ، والثانى كنية ان صدر باب او غيره مما ذكرنا ، والا فلقب ، ومن اللقب : المنسوب كالقرشى والجعفى

الأمالي

الشيخ الطوسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٧٦٢ / تم العثور في ٤٨٨ صفحة منها:

إذهبي فخذي لي بدينٍ ، فانّي أكره أن أبيت ليلة إلّا.......................................... ٨٠٢

المعجم المفصّل في الإعراب

طاهر يوسف الخطيبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٣٦ / تم العثور في ١٤٥ صفحة منها:

كما لو كان الأمر كذا ٣٥٧ لا حول ولا ولا قوّة إلّا بالله ٣٧٨ كن فيكون

تفسير من وحي القرآن

السيد محمد حسين فضل اللهفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٩ / تم العثور في ٣٠٨٣ صفحة منها:

يُجادِلُونَكَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هذا إِلاَّ أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ (٢٥) وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ

شرح جمل الزجّاجى

أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٠ / تم العثور في ١٠١٣ صفحة منها:

الأزمنة ، فإن أخذت على حقائقها اختلّ معنى البيت ، لأنّه لا يعلم من علم اليوم إلّا ما هو فيه ولا فائدة في

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الكنى+والأ\

المؤمن

إعراب القرآن الكريم وبيانه

مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد

الإصباح على المصباح في معرفة الملك الفتاح

ذيل تأريخ مدينة السلام

تفسير الشريف المرتضى

أسئلة وأجوبة عقائديّة

تذكرة الفقهاء

معجم المعاجم

نفح الطّيب

علوم العربيّة

الأمالي

المعجم المفصّل في الإعراب

تفسير من وحي القرآن

شرح جمل الزجّاجى

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الكنى+والأ\