نتائج البحث : الكبر

عدد النتائج : ١٦٥٠

المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل

المدرّس الأفضل

الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٤ / تم العثور في ٣٨ صفحة منها:

هو ان المسند السببى دائما يكون تلك الجملة. قال ابن هشام الكبرى هى الاسمية التى خبرها جملة نحو زيد

مغني الأديب

جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسةفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

منطلق» فمجموع هذا الكلام جملة كبرى لا غير ، و «غلامه منطلق» صغرى لا غير ; لأنها خبر ، و «أبوه

مصنّفات ميرداماد

ميردامادفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٢٩٤ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

بياضا لم يكن بياضا. والحلّ : أنّ الوسط إن وقع فى الكبرى على الجهة الّتي بها يستلزم الأكبر لزمت

الإستبصار فيما اختلف من الأخبار

الإستبصار

الشيخ الطوسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٤٧٥ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

التكبير على الجنائز هل فيه شئ موقت فقال : لا كبر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله أحد عشر وتسعا وسبعا

النّهاية في مجرّد الفقه والفتاوى

النّهاية

الشيخ الطوسيفيالفقه

الصفحة : ١٤٥ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

في التّكبيرات كلّها ، لم يكن به بأس. وإذا كبّر الأولة ، فليشهد : أن لا إله إلّا الله. وأنّ محمدا رسول

المنطق

الشيخ محمّد رضا المظفّرفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٢١٦ / تم العثور في ٣٧ صفحة منها:

لأن الشرط الاول تسقط به ثمانية حاصل ضرب السالبتين من الصغري في السالبتين من الکبري فهذه أربعة وحاصل

أسرار الآيات

صدر الدين محمّد بن إبراهيم الشيرازي [ ملا صدرا ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٧٤ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

قيامته ، والكبرى ووقتها مبهمة ولها ميعاد عند الله ، ومن وقتها فهو كاذب لقوله صلى‌الله‌عليه‌وآله : كذب

الأساس في التفسير

سعيد حوّىفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٤ / تم العثور في ٣١٦ صفحة منها:

آثار الكبر فقد عرف رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم الكبر في الحديث الصحيح فقال : «الكبر بطر الحق وغمط

العدد الثالث [ 3 ] ـ السنة الاولى ـ شتاء 1406 هـ.ق

تراثنا ـ العدد [ 3 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٦٨ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

دوْرٍ لعدُّه الجهولُ مشكلا والشرط في الثاني اختلاف الكيف معْ كلّيةِ الكبرى بلا

المهذّب

عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسيفيالفقه

الصفحة : ١٢٢ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

الصلاة. ثم يفتتح الصلاة بتكبيرة ويقرء : الحمد والشمس وضحيها ، فاذا فرغ من القراءة كبر ثانية ورفع بها

قواعد الفقيه

الشيخ محمّد تقي الفقيهفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٩١ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

الاغسال والتيمم ، وفي اجزاء الصلاة التي لم يشتمل عليها النص. فمن قال بوحدة الكبرى واختار أن المجعول فيها

تاريخ مدينة صنعاء

أحمد بن عبد الله بن محمّد الرازيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٦٦٥ / تم العثور في ٣٩ صفحة منها:

تعز. (صفة الجزيرة ت الأكوع : ١٠٠ ، اليمن الكبرى ١٦٨) : ٢٨٥ جبل صبر : جبل هرمي إلى الجنوب من مدينة

المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف وهو منتخب الخلاف

المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف

فضل بن الحسن الطبرسيفيالفقه

الصفحة : ٢٣٥ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

ـ : إذا صلى وحده كبر ، وان صلى خلف الامام وكبر امامه كبر معه ، وان ترك الامام التكبير كبره ، فإن نسي

البرهان في علوم القرآن

بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٦٣ / تم العثور في ١١٨ صفحة منها:

الأشراف ٨ / ٤٨ ـ ٤٩ الحديث (١٠٥٠٨) وعزاه للسنن الكبرى ، كتاب الرجم وأخرجها البيهقي في السنن الكبرى ٨ / ٢١١

نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز

أبي بكر محمّد بن عزيز السجستانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٨٥ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

، و (كسفا) (٥) ـ بتسكين السين ـ يجوز أن يكون واحدا ويجوز أن يكون جمع كسفة ، مثل سدرة وسدر. (كبره) [٢٤

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الكبر

المدرّس الأفضل

مغني الأديب

مصنّفات ميرداماد

الإستبصار

النّهاية

المنطق

أسرار الآيات

الأساس في التفسير

تراثنا ـ العدد [ 3 ]

المهذّب

قواعد الفقيه

تاريخ مدينة صنعاء

المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف

البرهان في علوم القرآن

نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الكبر