نتائج البحث : الظن

عدد النتائج : ١٥٧٨

شرح ملّا جامي

عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجاميفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٠٤ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

(أفعال القلوب) (١) وتسمى (٢) أفعال الشك واليقين أيضا. وكأنهم أرادوا بالشك (٣) الظن ، وإلا فلا شي

تقريراً لما أفاده المرجع الديني آية الله العظمى الشيخ محمّد الفاضل اللنكراني

دراسات في الأصول

السيد صمد علي الموسويفيأصول الفقه

الصفحة : ٧٨ / تم العثور في ٨٩ صفحة منها:

الأوّل : أنّ هذا التعريف لا يشمل جميع المسائل الاصوليّة ، مثل مسألة حجّيّة الظنّ على الحكومة

العدد الثاني [ 130 ] السنة الثالثة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1438 هـ

تراثنا ـ العدد [ 130 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٥٩ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

لقوله تعالى : (وَإِنَّ الظَّنَّ لاَ يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئاً)(١) فالظنّ لا يكون طريقاً إليه

زبدة البيان في أحكام القرآن

الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦١٨ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

للمقلّد أيضا للقرينة بل يمكن أن يقال إذا حصل للمقلّد أيضا علم بل ظنّ يجب عليه اتّباعه شرعا مثل أن سمع

الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة

الحدائق الناضرة

الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]فيالفقه

الصفحة : ٢٠٥ / تم العثور في ٤٧٠ صفحة منها:

الشك انما يعتبر مع تساوى الطرفين واما مع الظن بأحدهما فإنه يبنى على الظن ، ومعناه تقدير الصلاة كأنها

خلاصة الأصول

غلامحسين التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ٦٦ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

اعتبار الظن رأسا وهو كالشك ١ ـ فصل إن الظن كما قال الله عزوجل لا يغني من الحق شيئا وهو والشك في عدم

رسالة في تقليد الأعلم

ميرزا حبيب الله الرشتيفيالفقه

الصفحة : ٣٨ / تم العثور في ٣٩ صفحة منها:

الدّليل المزبور وفيه نظر لمنع كون الظنّ بقول الاعلم مطلقا اقوى فان مدارك الظنّ لا ينضبط خصوصا فى

عقود المرجان في تفسير القرآن

السيّد نعمة الله الجزائريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٥٧ / تم العثور في ٧٦ صفحة منها:

[١٢] (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ

مستمسك العروة الوثقى

آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيمفيالفقه

الصفحة : ٥٨ / تم العثور في ٢٣٤ صفحة منها:

المدخل له تحت دليل الحجية. وأما التقييد بالظن ـ كما في المتن ـ فليس عليه دليل ظاهر. وأما‌ خبر إبراهيم

الزّهد

الحسين بن سعيد الكوفي الأهوازيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٩٧ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

؟ فيقول : يا رب ما كان ظني بك هذا فيقول ( الله جل جلاله : عبدي ) وما كان ظنك بي؟ فيقول ( يا رب ) كان ظنى

معارج الأصول

المحقق الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٣٧ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

الظن قد يخطئ فلا يعمل به الا مع وجود دلالة تدل عليه. فان قيل : مع الظن يرجح في ذهن المجتهد

معجم مقاييس اللغة

أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّافياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٦٣ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:

. ومن ذلك الظِّنَّة : التُّهْمَةَ. والظَّنِين : المُتّهم. ويقال اظَّنَّنِى (٢) فُلانٌ. قال الشَّاعر

الأساس في التفسير

سعيد حوّىفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٨٠ / تم العثور في ١٩٣ صفحة منها:

كَثِيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ) قال ابن كثير : (يقول تعالى ناهيا عباده المؤمنين عن

سلسلة مصادر بحار الأنوار ـ 1

الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه السلام

فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٦١ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

الظن بك ١ . وروي أن آخر عبد يؤمر به إلى النار ، يلتفت فيقول : يا رب لم يكن هذا ظني بك ، فيقول

الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل

الكشّاف

محمود بن عمر الزمخشريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٧١ / تم العثور في ١٥٢ صفحة منها:

أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الظن

شرح ملّا جامي

دراسات في الأصول

تراثنا ـ العدد [ 130 ]

زبدة البيان في أحكام القرآن

الحدائق الناضرة

خلاصة الأصول

رسالة في تقليد الأعلم

عقود المرجان في تفسير القرآن

مستمسك العروة الوثقى

الزّهد

معارج الأصول

معجم مقاييس اللغة

الأساس في التفسير

الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه السلام

الكشّاف

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الظن