Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الصرف العربي
نتائج البحث : الصرف العربي
عدد النتائج : ١٦٧٠
شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي
الشيخ حسن بن علي الكفراوي الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
من خواص الأسماء الأعجمية وقيل : يجوز
الصرف
فيما ذكر والعجمة كون اللفظ أعجميا واستعملته
العرب
في أول
حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل
عبد الحكيم السيالكوتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
الاستعمال والفصاحة عندهم عبارة عن كون اللفظ جاريا على السنة
العرب
الموثوق بعربيتهم وبما حررنا من السؤال
كشف النّقاب عن مخدرات مليحة الإعراب
عبد الله بن محمّد أحمد الفاكهي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
كما مثل بأن تنقل الكلمة ، وهي علم في العجم ، إلى لسان
العرب
، فحينئذ تمنع من
الصرف
للعجمة والعلمية
البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٥
/ تم العثور في ٩١ صفحة منها:
الوسط (العادم تذكيرا) متأصّلا (٢) قبل النّقل كما (سبق أو) العادم (عجمة كهند والمنع أحقّ) من
الصّرف
نظرا
نهاية الإقدام في علم الكلام
أبي الفتح محمد بن عبدالكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
] ، كذلك تميز لسان
العرب
ولغتهم من سائر الألسن واللغات بأسلوب آخر من عذوبة اللسان ورطوبة اللفظ وسهولة
توضيح المراد تعليقة على شرح تجريد الاعتقاد
توضيح المراد
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٦١
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
البلاغة الخ ، والمحتمل تبدل الرأي للمفيد رحمهالله من احدهما الى الآخر. ثم ان
صرفه
تعالى اياهم اما بسلب
العدد الرابع [ 13 ] ـ السنة الثالثة ـ شوّال 1408 هـ
تراثنا ـ العدد [ 13 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ٩٩ صفحة منها:
: هي مما ذهب إليه النظام المعتزلي في إعجاز القرآن ، وهو
صرف
الدواعي عن المعارضة ، ومنع
العرب
عن
مشكل إعراب القرآن
أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٣٣
/ تم العثور في ٩٩ صفحة منها:
لا يجمع ، فثقل فلم ينصرف. فأمّا من
صرفه
(٢) من القراء ، فإنها لغة لبعض
العرب
؛ حكى الكسائي أنهم
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ٤٤٢ صفحة منها:
فيه معنى البقعة ، ففيه العلمية والتأنيث. وكونه
صرف
في قراءات القرآن ، فليس معناه أنه لا يمنع من
الصرف
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٦
/ تم العثور في ٨٣٥ صفحة منها:
والإيمان إلى ما يقتضي الكفر والنفاق ، ثم دعا الله سبحانه عليهم ، فقال : (
صَرَفَ
اللهُ قُلُوبَهُمْ) أي
عدّة الأكياس في شرح معاني الأساس
أحمد بن محمّد بن صلاح الشرفي القاسمي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
«وقيل» بل وجه إعجازه «
صرفة
» مخصوصة «عن معارضته» أي
صرف
الله الخلق عن معارضته. وهذا قول إبراهيم
البراهين القاطعة في شرح تجريد العقائد الساطعة
البراهين القاطعة
محمّد جعفر الأسترآبادي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ١٤٠ صفحة منها:
الصرفة
بوجوه : الأوّل : أنّ فصحاء
العرب
إنّما كانوا يتعجّبون عن حسن نظمه وبلاغته وسلاسته
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ٤٠٢ صفحة منها:
صَرَفَ
اللهُ قُلُوبَهُمْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ (١٢٧)﴾ ثمّ أخبر سبحانه عن غاية خبث
كتاب الإقتراح في علم أصول النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:
استدلال منك بالقياس فى مقابلة النص عن
العرب
، وهو لا يجوز ، فإنه قد ورد النص عنهم فى أبيات تركوا فيها
صرف
النّحو الواضح في قواعد اللّغة العربيّة
النّحو الواضح
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
الممنوع من
الصرف
(١) العلم الممنوع من
الصّرف
الأمثلة : البحث : إذا تأملت الأسماء التي في
15
16
17