Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الجنايت
نتائج البحث : الجنايت
عدد النتائج : ٢٣١
تفسير المراغي
أحمد مصطفى المراغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
شَيْءٌ) أي فمن عفى له عن
جنايته
من جهة أخيه ولىّ الدم ، ولو كان العافي واحدا إن تعددوا وجب اتباعه وسقط
سامرا عاصمة الدولة العربية في عهد العباسيين
أحمد عبد الباقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، بقوله (٤) : أخنى على الملك المأمون كلكله عندي
جنايته
يا معشر الناس
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
إلى قومه لا تَعْقِلُوا لَهُمُ دَمِى وعَقلْتُ عن فلان ، أى غَرِمْتُ عنه
جنايته
، وذلك إذا
تفسير سورتي الفاتحة والبقرة
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
عنه. وعلى هذا ما في الآية ، كأنه قيل : فمن عفى عن
جنايته
فاستغنى عن ذكر الجناية (١). وجاء التعبير
البرنس في باريس ، رحلة إلى فرنسا وسويسرا 1913
البرنس في باريس
محمّد المقداد الورتتاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الثياب القابلة للصبر على تقلبات السفر وكتم ألوان
جنايته
. والثوب مثل الرفيق فلا بد من كونه موافقا وكاتما
شرح العقيدة الطّحاويّة
ابن أبي العزّ الحنفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٥١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، توبة العبد من ذلك واعترافه ، وقبول التوبة محض فضله وإحسانه ، وإلا فلو عذّب عبده على
جنايته
لم يكن ظالما
14
15
16