نتائج البحث : التذك

عدد النتائج : ٣٧٨

طبّ النبي

أبو العباس جعفر بن محمّد المستغفريفيالطّب

الصفحة : ٢٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

العقل وتذكي الذهن وتجلو البصر وتذهب النسيان. وقال صلى‌الله‌عليه‌وآله : عشر خصال تورث النسيان : أكل

تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب

الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٢١ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

].(٣) ، أي : تذكى (٤). (فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ باغٍ وَلا عادٍ) : قيل (٥) : «الباغي» : المستأثر على مضطرّ

الفصول المهمة في تأليف الأمة

السيد عبدالحسين شرف الدين الموسويفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢١٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

تذكية الابل بنحرها في وهدة __________________ (٢) ذكرنا في كتاب مؤلفي الشيعة كلام جودت واستوفينا

رسالة الحقوق للإمام علي بن الحسين عليه السلام

رسالة الحقوق

فيعلم‌النفس والتربية والاجتماع

الصفحة : ٢٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

نفسك فيما لا غنى بك عنه من العلم ، بأن تفرغ له عقلك وتحضره فهمك وتذكي له قلبك وتجلي له بصرك ، بترك

كشف الغمّة في معرفة الأئمّة

أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٥١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

وليته يبعث لي دعوة يسعد في الأخرى بها جدي مولاي أشواقي تذكي

شرح ابن عقيل

محمّد محيى الدين عبد الحميدفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٠٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

«تحرق» بالبناء للمجهول ـ توقد ، وتذكى ، وتشعل «بالشكاة» بفتح الشين ـ أراد ما يكون من كلام الواشين من

ميراث محدّث اُرمَوى

سيّد جعفر اشكورىفيدليل المؤلفات

الصفحة : ٢٨٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

يوقدها والماضيات في الأيّام تذكيها (١) [عظمت مظلوميت امام عصر عجل الله فرجه

عقود المرجان في تفسير القرآن

السيّد نعمة الله الجزائريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٦٢ / تم العثور في ١ صفحة منها:

ذبائحهم وغيرها من الأطعمة. وقيل : إنّه مختصّ بالحبوب وما لا يحناج إلى التذكية. ورواه الكلينيّ (٢) في الحسن

الإستبصار فيما اختلف من الأخبار

الإستبصار

أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٧١ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

حيا فتذكيه وإن قتل فلا تأكل حتى تذكيه. ٢٦١ ٥ ـ فأما ما رواه أحمد بن محمد بن عيسى عن

كتاب الجيم

أبي عمرو الشيبانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٥٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

تذكيها بها. (٤) هكذا بالألف واللام وفى اللسان : والنحويون يقولون : شبوة معرفة لا تنصرف ولا تدخلها الألف

معجم البلدان

شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغداديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٠٧ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

تبكي العيون الجامدة وتذكي في القلوب النيران الخامدة. شَارٌ : من حصون اليمن في مخلاف جعفر ، قال نصر

المغرب في ترتيب المعرب

أبي الفتح ناصر الدين المطرّزيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٠٦ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

«ولا ذاكراً» : في (أث). [أثر]. ذكي : (الذكاة) الذَبْح : اسم من (ذكَّى) الذبيحة (تَذكيةً) إذا

أساس البلاغة

أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٠٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

النّارَ وذكّيتُها. وذكت النّار تذكو ذَكاء. وأصابه ذَكاء النّار. وذَكِ النّار بالذُّكْوة وهي ما تُذكَّى به

معاني القرآن

أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاءفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٠١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

. (وَالْمُنْخَنِقَةُ) : ما اختنقت فماتت ولم تدرك. (وَالْمَوْقُوذَةُ) : المضروبة حتى تموت ولم تذكّ

نضد القواعد الفقهيّة على مذهب الاماميّة

جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢١١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

[ ولو في غير موضع الذكاة. وكل الحيوانات تقبل التذكية إلا النجس منها عينا والآدمي ] (١) والحشرات ، وقيل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : التذك

طبّ النبي

تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب

الفصول المهمة في تأليف الأمة

رسالة الحقوق

كشف الغمّة في معرفة الأئمّة

شرح ابن عقيل

ميراث محدّث اُرمَوى

عقود المرجان في تفسير القرآن

الإستبصار

كتاب الجيم

معجم البلدان

المغرب في ترتيب المعرب

أساس البلاغة

معاني القرآن

نضد القواعد الفقهيّة على مذهب الاماميّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : التذك