نتائج البحث : الاطعمة

عدد النتائج : ١٠٠١

البداية في توضيح الكفاية

علي العارفي الپشيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٨٢ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

والالف وما شابههما. ولدخول المثنى والجمع نحو (اطعم مؤمنين) أو (اطعم مؤمنين) لان لفظ المثنى والجمع وضعا

تفسير ستّ سور

الملّا حبيب الله الشريف الكاشانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٣٧ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

الله ، ومن سرّه فكأنّما سرّ الله ، ومن أطعمه فكأنّما أطعم الله. وإن شئت أزيدك يا أبا ذر؟ قال

أخبار الزّمان

أبو الحسن علي بن الحسين بن علي الهذلي المسعوديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٣٩ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

كل صنف وفي كل يوم حتى علم مسيرها ، فوجه إليها ثلث جيشه ، فعملت لهم من الأطعمة والأشربة المسموعة

الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )

الماء

أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]فيالطّب

الصفحة : ٤٦٣ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

والجمع أطْعِمَة ، وجمع الجمع أطْعِمات. وطَعِمَه وتَطَعَّمَهُ : ذاقَه ، فعرف طَعْمَه. وإذا كانت

عقود المرجان في تفسير القرآن

السيّد نعمة الله الجزائريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٦٨ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

، وإلّا فواحد. وقوله : (فَمَنْ تَطَوَّعَ) ؛ أي : من أطعم أكثر من مسكين واحد. وقيل : أطعم المسكين الواحد

مكارم الأخلاق

رضي الدين أبي نصر الحسن بن الفضل الطبرسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٧٢ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

، وكان يحبه حباً شديداً ، فأكل وأطعم من بحضرته من أصحابه ، ثم قال : عليكم بالسفرجل ، فإنه يجلو القلب

مجمع البحرين

الشيخ فخر الدين الطريحيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٦ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

ذلك ، إلى أن قال : وقِيلَ الْمُرَادُ بِالطَّعَامِ ذَبَائِحُهُمْ وَغَيْرُهَا مِنْ الْأَطْعِمَةِ. وقِيلَ

معجم البلدان

شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغداديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٤٩ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

منه دهنا. مُطْعِم : بالضم ، وهو اسم الفاعل من أطعم يطعم فهو مطعم : اسم واد في اليمامة ، حدث ابن دريد

تقريرات بحث الأصول لشيخ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الحاج ميرزا هاشم الآملي النجفي

مجمع الأفكار ومطرح الأنظار

محمد علي الإسماعيل پور الشهرضائيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢١٣ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

وأطعمهم الا الفساق منهم أو مثل أكرم العلماء وأطعم الفقراء وأضف الشعراء الا الفساق منهم ومثل قوله تعالى

أساس البلاغة

أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٨٩ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

والأطعمة والأطْعِماتُ والمَطَاعِمُ. وفلان يحتكر في الطّعام أي في البُرّ. وعن الخليل : إنّه العالي في كلام

فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين والأئمة من ذريتهم عليهم السلام

فرائد السمطين

ابراهيم بن محمّد بن المؤيّد الجويني الخراسانيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٠٣ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

بغض أعدائهم ولو كانوا صوّامين. وقوله : أطعم الطعام وافش السلام وصلّ بالليل والناس نيام فإني سمعت رسول

الآداب الطبّيّة في الإسلام

السيد جعفر مرتضى العامليفيالطّب

الصفحة : ١٩٠ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

تقدم ان من اطعم المريض شهوته اطعمه الله من ثمار الجنة وتقدم النهي عن ازعاجه ، والنهي عن اضجاره

معجم مقاييس اللغة

أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّافياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧٤ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

ويقولون : «أطعِمْ أخاك من عقنقل الضّبّ» ، يُتَمثَّل به. ويقولون إنَّه طيِّب. فأمّا الأصمعىّ فإنّه

فقه القرآن

قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]فيالفقه

الصفحة : ٤٣٧ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

......................................... ٢٥٦ باب الزيادات............................................................. ٢٥٩ (كتاب الأطعمة

اليتيم في القرآن والسنّة

عز الدين بحر العلومفيالأخلاق

الصفحة : ٥٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

« ولكن هيهات أن يغلبني هواي ، ويقودني جشعي إلى تخير الاطعمة ، ولعل بالحجاز ، أو اليمامة من لا طمع

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الاطعمة

البداية في توضيح الكفاية

تفسير ستّ سور

أخبار الزّمان

الماء

عقود المرجان في تفسير القرآن

مكارم الأخلاق

مجمع البحرين

معجم البلدان

مجمع الأفكار ومطرح الأنظار

أساس البلاغة

فرائد السمطين

الآداب الطبّيّة في الإسلام

معجم مقاييس اللغة

فقه القرآن

اليتيم في القرآن والسنّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الاطعمة