Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الاحادیث الشیعه
نتائج البحث : الاحادیث الشیعه
عدد النتائج : ١٦٤٢
ثم اهتديت
الدكتور محمّد التيجاني السماوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٨١ صفحة منها:
شيعة
علي
وشيعة
معاوية ، وهم الذين اختلفوا في تفسير كتاب الله
وأحاديث
رسوله فكانت المذاهب والفرق والملل
تدوين القرآن
الشيخ علي الكوراني العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ١٣٧ صفحة منها:
ليست واحدة وثنتين بل هناك روايات
وأحاديث
عن
الشيعة
تدل وتخبر بأن القرآن عندهم غير محفوظ من التغيير
تأسيس الأئمّة عليهم السلام لأصول منهج فهم النص القرآني
الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
__________________ (١) أي : أخبار الذمّ كما يُفهم ذلك بوضوح من سياق كلامه ، ويدلّ عليه
أحاديث
مدح
الشيعة
في كتب العامّة كما
كشف الغمّة في معرفة الأئمّة
أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربلي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤٦٠
/ تم العثور في ١١١ صفحة منها:
إِبْرَاهِيمُ وَنِعْمَ الْأَخُ أَخُوكَ عَلِيٌ. أقول ربما سمع أمثال هذه
الأحاديث
التي تفرد أصحابنا
الشيعة
الآلوسي والتشيع
السيد أمير محمد القزويني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٢٥١ صفحة منها:
تلك
الأحاديث
: أهي
للشيعة
أم لخصومهم؟ وهل
الشيعة
تذكرها إلاّ بالوهن والشذوذ ، وأنها من وضع الخرّاصين
التّفسير الحديث
محمّد عزّة دروزة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ١٣٠٣ صفحة منها:
القرن الماضي. كما كانت هذه
الأحاديث
مددا
للشيعة
الإمامية الاثني عشرية والسبعية ليعتبروا إمامهم المختفي
في رحاب الزيارة الجامعة
السيد علي الحسيني الصدر
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٦٢٩
/ تم العثور في ٢٢٧ صفحة منها:
عند إحصاء كتب
الأحاديث
والأخبار
للشيعة
الأبرار : (إنّ ما نقلوا عنه
الأحاديث
وذكرت في كتب الرجال يزيد
الدعوة في كلمة التوحيد
الشيخ محمّد صالح
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
.
فالشيعة
معنى الإسلام بالمعنى الأخصّ ، والواضع صاحب الشريعة الإسلاميّة. وشاهده غير واحد من
الأحاديث
بطرق
منع تدوين الحديث ـ محاضرة للسيّد علي الشهرستاني
منع تدوين الحديث
السيد علي الشهرستاني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
الله طبق الصحف والمدوّنات عندهم عن رسول الله. وعليه
فالأحاديث
عند
الشيعة
الإماميّة هي أقرب إلى سنة
التّفسير الكاشف في سورتي الحمد والبقرة
التّفسير الكاشف
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ٢٠٢ صفحة منها:
بخاتم النبيين وسيد المرسلين ، فلقد جاء في
أحاديث
السنة
والشيعة
ان النبي قال : «انا دعوة إبراهيم ، وبشارة
حقيقة الاعتقاد بالامام المهدي المنتظر
احمد حسين يعقوب
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ١٨٤ صفحة منها:
سنوات في بيت المقدس » ...
أحاديث
رواها
شيعة
أهل بيت النبوة
وشيعة
الخلفاء معاً وروي العلماء الأعلام
إعلام الخلف بمن قال بتحريف القرآن من أعلام السلف
إعلام الخلف
صادق العلائي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٣٣
/ تم العثور في ٤٧٠ صفحة منها:
: تجيئنا عنه
أحاديث
كأنه
شيعي
وتجيئنا عنه
أحاديث
كأنه عثماني . وقال مطهر بن جويرية : رأيت أبا مجلز أبيض
وانقضت أوهام العمر
السيّد جمال محمّد صالح
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ١٣٠ صفحة منها:
الناس ، حتّى بلغ بهم الأمر إلى وضع
الأحاديث
بخروج
الشيعة
عن الإسلام كما أوضحت لك ، وهي تدل
حوادث ووفيات 101 ـ 120 هـ
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٩
/ تم العثور في ٢٠٧٢ صفحة منها:
: هذا أبو مجلز تجيئنا عنه
أحاديث
كأنّه
شيعيّ
، وتجيئنا عنه
أحاديث
كأنّه عثمانيّ. وروى عمران بن حدير
تاريخ مدينة دمشق ، هابيل ـ يحيى
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ١٠٩٠ صفحة منها:
يقول : أبو مجلز هذا تجيئنا عنه
أحاديث
، كأنه
شيعي
، وتجيئنا عنه
أحاديث
كأنه عثماني. أخبرنا أبو
15
16
17