نتائج البحث : اس

عدد النتائج : ٩٧٧

علوم العربيّة

السيد هاشم الحسيني الطهرانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٠١ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

، يطا ، طا ، وطئا : آماده وآسان كردن» «وثىء ، يوثا ، ايثا ، وثئا ووثا ووثوءا : كوفتگى وعيبناك شدن جائى

الطبّ النبوي

شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]فيالطّب

الصفحة : ٢٣٦ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

بالليط والآس ، وقال : إنهما يسقيان عروق الجذام. فقال : إني (٢) رأيت محمد بن عبد الملك ، وكان أعمى ، يضع

درر الفوائد في شرح الفرائد

السيّد يوسف المدني التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ٩١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الاخبار والآيات دالة عليه. ومنها مسئلة إسهاء الله تعالى نبيه فى الصلاة وحدها فان الاخبار قد استفاضت فى

كشف الغمّة في معرفة الأئمّة

أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربليفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٤٥٠ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

خُوَيْلِدٍ وَفَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ علیهما السلام وَآسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ. وَبِإِسْنَادِهِ عَنْ

وقعة صفّين

نصر بن مزاحم المنقريفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٥٢ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

. وفي الأصل « قصر » ، صوابه في ح. (٥) الأسس ، بالتحريك : الأساس ، ومثلها الأس ، بالضم. ح : « أسه ».

شرح ابن عقيل

محمّد محيى الدين عبد الحميدفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٤٠ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

«حثحثتها» حركتها «المراود» جمع مرود ـ بزنة منبر ـ وهو ما يحمل به الكحل إلى العين «أسى» حزنا وشدة لوعة

مصنّفات ميرداماد

مير محمّد باقر بن محمّد حسين الاسترابادي [ ميرداماد ]فيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٢٣٦ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

الباطلة الموهومة التّقديريّة. فالإمكان اسّ الفاقة ومناط الحاجة. فحيثما كان كانت الحاجة والفاقة المغلظة

دراسات في الحديث والمحدّثين

هاشم معروف الحسنيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٧٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

(ص) قال : كمل من الرجال كثير. ولم يكمل من النساء الا آسية امرأة فرعون ، ومريم بنت عمران ، وان فضل عائشة

المغرب في ترتيب المعرب

أبي الفتح ناصر الدين المطرّزيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٠ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

وفي كتاب عمر رضي‌الله‌عنه : «آسِ بين الناس في وجهك» ، أمرٌ منه. ومعناه : شارِكْ بينَهم في نظَرك

معاني الأخبار

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٩٧ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

العلم والايمان (٥) » ، إن الإمامة زمام الدين ونظام المسلمين وصلاح الدنيا وعز المؤمنين ، إن الإمامة أس

الطّرائف في معرفة مذاهب الطوائف

السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]فيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٢٦٣ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

ألا ترضين أن تكوني سيدة نساء هذه الأمة أو نساء العالمين ، قالت : يا أبة فأين مريم ابنة عمران وآسية

معاني القرآن

أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاءفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٨ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

الوصل لا بهمزة القطع. (٤) هو جمع أس ، بضم الهمزة. وهذا الضبط عن اللسان فى قعد. وضبط فى أ : «آساس» وهو

المباهلة

عبد الله السبيتيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٤١ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

ليفيق بادنى كلمة ، ويفسد في بعض ساعته مالا يستطيع الاسى الحليم (٢) له رتقا ولا الخولي النفيس اصلاحا

الآداب الطبّيّة في الإسلام

السيد جعفر مرتضى العامليفيالطّب

الصفحة : ٢٧١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الفقر (٢). وقال الشهيد رحمه‌الله : يكره التخلل بقصب ، او عود ريحان ، او آس ، او خوص ، او رمان

الأصول الستّة عشر

فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٧٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

المسخرات ورب هود بن اسية صل على محمد وال محمد وعافني من كل حية وعقرب ومن جميع هوام الارض والهواء والسباع

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : اس

علوم العربيّة

الطبّ النبوي

درر الفوائد في شرح الفرائد

كشف الغمّة في معرفة الأئمّة

وقعة صفّين

شرح ابن عقيل

مصنّفات ميرداماد

دراسات في الحديث والمحدّثين

المغرب في ترتيب المعرب

معاني الأخبار

الطّرائف في معرفة مذاهب الطوائف

معاني القرآن

المباهلة

الآداب الطبّيّة في الإسلام

الأصول الستّة عشر

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : اس