Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : أذن وأقم
نتائج البحث : أذن وأقم
عدد النتائج : ١٦٧٢
قواعد أصوليّة وفقهيّة تقريراً لبحوث الفقيه المحقّق الشيخ جعفر السبحاني
الرسائل الأربع
عدنان يونس عبد المجيد أبو تبّانة
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
الدلالة الالتزامية ، كأن يقول :
أقم
الصلاة لا للدواعي النفسانية من الرياء والسمعة ، فكأنّه قال :
أقم
المعجم المفصّل في الإعراب
طاهر يوسف الخطيب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
ـ أصلا ـ يقال : «لم
أقم
به أصلا» أي لم
أقم
به في أي وقت. («أصلا» : ظرف زمان منصوب بالفتحة
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (١٠٤) وَأَنْ
أَقِمْ
وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً وَلا تَكُونَنَّ مِنَ
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
الشيخ محمّد بن عمر نووي الجاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٧
/ تم العثور في ٨٧ صفحة منها:
(وَأَنْ
أَقِمْ
وَجْهَكَ لِلدِّينِ) أي وأمرت بتوجيه العقل بالكلية إلى طلب الدين وبالاستقامة في الدين بأدا
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ١٥٧ صفحة منها:
عبيد* فان اشْتَمل البعيرُ على الابِلِ كِلّها فضرَبها قيل
أقَمَّها
* أبو زيد*
أقَمَّها
حتى قَمَّت تَقُمُّ
من أوّل سورة يونس إلى آخر سورة الأسراء
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ٢٤٤ صفحة منها:
قوله تعالى : (
وَأَقِمِ
الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ وَزُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَناتِ
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ١٣٣ صفحة منها:
أَرْسَلْنا قَبْلَكَ مِنْ رُسُلِنا وَلا تَجِدُ لِسُنَّتِنا تَحْوِيلاً (٧٧)
أَقِمِ
الصَّلاةَ لِدُلُوكِ
روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
واجب موسّع (١). وربّما احتجّوا على ذلك بالإجماع. وبقوله تعالى (
أَقِمِ
الصَّلاةَ لِذِكْرِي) (٢) فإنّ
روائع تراث الزيديّة
مجموع كتب ورسائل الإمام القاسم بن إبراهيم الرسي ( 169 ـ 246 هـ )
القاسم بن ابراهيم بن اسماعيل بن ابراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلام
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٤٧٥
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
وَجْهَكَ لِلدِّينِ) [الروم : ٤٣ ، ٣٠]. ولم يرد الوجه دون القلب وسائر الأبعاض ، وإنما تأويل
أقم
وجهك ، أي
مريم ، طه ، الأنبياء ، الحج ، المؤمنون ، النور ، الفرقان ، الشعراء ، النمل
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
(إِنَّنِي أَنَا اللهُ لا إِلهَ إِلاَّ أَنَا فَاعْبُدْنِي
وَأَقِمِ
الصَّلاةَ لِذِكْرِي (١٤
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ١٦٨ صفحة منها:
. (
وَأَقِمِ
الصَّلاةَ لِذِكْرِي) خصّها بالذكر وأفردها بالأمر للعلّة الّتي أناط بها إقامتها ، وهو تذكّر المعبود
تفسير مقاتل بن سليمان
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠١
/ تم العثور في ٩٨ صفحة منها:
فما شيء يفعل بالمرأة إلا وفعلته بها إلا أنى لم أجامعها فنزلت (
وَأَقِمِ
الصَّلاةَ طَرَفَيِ
تفسير آيات الأحكام
الشيخ محمّد علي السايس
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٦
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
من سورة الإسراء قال الله تعالى : (
أَقِمِ
الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلى غَسَقِ اللَّيْلِ
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ٥٧٢ صفحة منها:
ءُ : القامِيَةُ مِن النِّساءِ : الذَّلِيلَةُ فِي نفْسِها. وقالَ ابنُ الأعْرابي :
أَقْمَى
الرَّجلُ : سَمِنَ بَعْد
تقريب القرآن إلى الأذهان
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ١٢٥ صفحة منها:
الحياة. [٣٢] وحيث إن قوله «
أقم
» عام لكل المكلفين ، إما من باب الأسوة بالرسول المخاطب ب «
أقم
» وإما من
15
16
17