Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : +اعراب+القرآن
نتائج البحث : +اعراب+القرآن
عدد النتائج : ١٦٨٩
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ٣٧٥٧ صفحة منها:
حمدون وحمدويه ورويس عن يعقوب ، وكذلك ما كان محله النصب من
الإعراب
كل
القرآن
(بِرَبْوَةٍ) بفتح الراء حيث
تأريخ القرآن
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ٣٧٣ صفحة منها:
حول المعاني بعد أن كان الفتح ، وبعد أن استعرب الأعاجم ، وبعد أن أخذ
الأعراب
يقرؤون
القرآن
روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ١١٦ صفحة منها:
ولو لم يحسن شيئاً من
القرآن
أصلاً (سبّح الله تعالى وهلّله وكبّره) لأمر النبيّ
الأعرابي
الجاهل
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٧٧٥ صفحة منها:
، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ، والجملة لا محل لها من
الإعراب
. (٢) واسأل
القرية
: أسلوب أمر الغرض منه
المفصل في صنعة الإعراب
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٥٦٠ صفحة منها:
الحجل وقيل الحباري والنعام الطائر المعروف.
والقرى
جمع
قرية
.
الاعراب
اطرق فعل أمر فاعله ضمير المخاطب
مرجع الطلّاب في الإعراب
إبراهيم شمس الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ٢٣٧ صفحة منها:
(تأمل المثل السابق).
إعراب
العدد الترتيبي
قرأت
المقالة الثالثة :
قرأت
: فعل وفاعل. المقالة : مفعول
الإكتفا بما تضمّنه من مغازي رسول الله والثلاثة خلفا
الإكتفا
أبي الربيع سليمان بن موسى بن سالم الحميري الكلاعي الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٠٩
/ تم العثور في ١٩٦ صفحة منها:
، وبلوغ أولادكم من السبايا ، وقراءة
الأعراب
والأعاجم
القرآن
، فإن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣٧
/ تم العثور في ٢٤٧٧ صفحة منها:
. * وتَلَّى أَيْضًا : قَضَى نَحْبَه ، أى : نَذْرَهُ ، عن ابن
الأَعْرابِىِّ
. * وتَلَوْتُ
القُرْآنَ
تِلاوَةً
المصابيح
الإمام أبو العباس الحسني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥٣٤
/ تم العثور في ٨٥ صفحة منها:
مزاحم قال : لما قعد محمد للناس دخل عليه أشراف الكوفة ورؤساء (١) الزيدية ، ووفد عليه
الأعراب
من
القرى
الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ٨٦ صفحة منها:
الأعرابي
الجاهل
بالقرآن
بذلك ، راجع سنن أبي داود ١ : ٢٢٠. ويدلّ عليه أيضاً ما رواه في الوسائل ٤ : ٧٣٥
عهد الإمام الحسين عليه السلام
موسوعة التاريخ الإسلامي
الشيخ محمّد هادي اليوسفي الغروي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢٥
/ تم العثور في ٧٤١ صفحة منها:
عند آخرنا ، فإن نجا منّا ناج أخذه
الأعراب
وأهل
القرى
فتقرّبوا إليهم به فيقتل صبرا! أنشدك الله أن لا
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ٨٣٩ صفحة منها:
علامات
الاعراب
، ودعوى أن
القرآن
اسم لتلك الألفاظ الخاصة وغيرها مما يقع في ألسنة الناس حكاية
تفسير سورتي الأنفال والتوبة
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٦
/ تم العثور في ٦٧٣٥ صفحة منها:
قال صاحب المنار : قوله ، سبحانه : (
الْأَعْرابُ
أَشَدُّ كُفْراً وَنِفاقاً). بيان مستأنف لحال سكان
الوجيز في تفسير القرآن العزيز
الشيخ علي بن الحسين بن أبي جامع العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ١٥٩٧ صفحة منها:
...) (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) [١] ـ (ق
وَالْقُرْآنِ
)
اعرابه
كإعراب اوّل «ص» (الْمَجِيدِ) ذي الشرف
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ٣٥٠٠ صفحة منها:
الْبَرِّ وَالْبَحْرِ) قال : البر : بادية
الأعراب
، والبحر ، الأمصار
والقرى
. قوله تعالى : (حَتَّى إِذا
15
16
17