Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : "الدين+والفلس
نتائج البحث : "الدين+والفلس
عدد النتائج : ١٦٩٢
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
المعدودات. الرابع : الاسم المصغر الذي مكبره غير عاقل نحو دريهم تصغير درهم ونحو فليس تصغير
فلس
، تقول في
بداية الهداية
محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]
في
الفقه
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ١٥٦ صفحة منها:
فلس
، والطافي (۱) ولا السمكة التي بلعتها الحية ثم تطرحها فتسلخت فلوسها ، ولا السلحفاة والسرطان
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١١
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
كان رباعيا فصاعدا كسر ما بعد الياء فيجيء مثال التصغير على فعيل كقولك في
فلس
فليس وفي قذى قذي وعلى
إيضاح الفرائد
السيّد محمّد التنكابني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٧٧
/ تم العثور في ٢٥٢ صفحة منها:
على ما ذكرنا فيكون الشكّ فيما بقى بدويّا كما اذا تعيّن بالعلم فيرجع فيه الى الاصول كلّ فى مورده
فلسان
أصول الفقه
آية الله الشيخ محمد علي الأراكي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٥١
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
يعطي الواقع ليصير المكلّف واجدا لواقع ، والآخر يقول: أنت واجد الواقع ،
فلسان
الثاني أقدم حكومة من
البداية في توضيح الكفاية
علي العارفي الپشي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ١٠١ صفحة منها:
البرهان العقلي وهو واضح ،
فلس
فيه اجتماع الوجوب والحرمة والامر والنهي كما لا يخفى. نعم : لا اشكال في صدق
مغني الأديب
جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
» فهو بضم الميم لابفتحها ، وهو جمع لقولك : «جمع» على حد قولهم : «
فلس
وأفلس» والمعنى : جاؤوا بجماعتهم
آراء وأصداء حول عبدالله بن سبأ وروايات سيف في الصحف السعودية
آراء وأصداء حول عبدالله بن سبأ وروايات سيف
السيد مرتضى العسكري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
حرفاً واحداً ولا أبو زرعة ولا غيرهم من المتقدمين ولما ذكر سيف بن عمر عند يحيى بن معين قال : (
فلس
خير
نزهة الناظر في الجمع بين الاشباه والنظائر
نزهة الناظر
الشيخ يحيى بن سعيد الحلي
في
الفقه
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
اكله من السمك مما له
فلس
وبيع الدبا وهو الجراد قبل ان يستقل بالطيران وبيع الدب لانه مسخ وبيع ملك
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
قويّة ويغطّيه مثل
فَلس
السَّمَك. وأمّا الشّيء الذى يُسَمَّى بالبَرَص الأسود فليس مُقابل البَرَص الأبيض
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦١٥
/ تم العثور في ٤٧٨ صفحة منها:
الأولى فتحة. وقيل : أرادوا أعبد الطاغوت ـ مثل
فلس
وأفلس ـ إلّا أنّه حذف الألف وضمّ الباء لئلّا يشبه الفعل
الإستبصار فيما اختلف من الأخبار
الإستبصار
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٨٠ صفحة منها:
الله عليهالسلام __________________ (١) الربيثا : ضرب من السمك له
فلس
لطيف. (٢) السكرجة : الصحفة
شرح الملوكى في التّصريف
ابن يعيش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١٦
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
تبني مثل (٣) «جذع» من (٤) «
فلس
» ، أو نحو «جعفر» منه. ولا يكون المصوغ منه أكثر حروفا ، نحو أن تبني من
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
وقال أَبو عُثْمان : ما أَفثَى (١) حتَّى بَلَغ مَكانَ كذَا وكذا. وقال : ما عِنْده
فَلِسٌ
أَى لا
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
، بالجيم من الفُلْج (٣) : وهو الظَفر.
فلس
: فرسٌ (مُفَلَّسٌ) : في جلْدِه لُمَعٌ كالفُلوس. فلسط
15
16
17