Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : القراءات
نتائج البحث : القراءات
عدد النتائج : ١٦٨٣
دراسات في الأصول
السيد صمد علي الموسوي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ٣٠٩ صفحة منها:
، يتحقّق الاختلاف في
القرا
ءة ، وكذا في تواتر
القرا
ء
ات
السبع أو العشر وعدمه ، والتحقيق عدم تواترها ، فإنّه
ويليه رسالة في مفاد صحيحة ( لا تعاد الصلاة )
رسالة في فروع العلم الإجمالي
آية الله الشيخ باقر الزنجاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ٢٠١ صفحة منها:
في العودة
والإتيان
بالسجدتين
والقرا
ءة معا ، أو أراد بذلك العودة لتدارك السجدتين فقط. أقول : وظاهر
دراسات في التفسير الموضوعي للقصص القرآني
الدكتور أحمد جمال العمري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
٢ ـ مراعاة
القرا
ء
ات
.. إذ بمعرفة
القرا
ءة يمكن ترجيح بعض الوجوه المحتملة على بعض : فالقرآن الكريم
من أول سورة ص حتى سورة القمر
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٧
/ تم العثور في ٨١٦ صفحة منها:
عاد الأخيرة ، وأنظر أبا السعود فى سورة الفجر. (٣) وهاهنا
قرا
ء
ات
، وجّهناها فى كتاب الدرر
التّحقيق في نفي التّحريف عن القرآن الشّريف
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
، ثمّ قال :] واعلم أنّ المحقّقين قالوا : هذه
القرا
ء
ات
لا يجوز تصحيحها ، لأنّها منقولة بطريق الآحاد
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٢
/ تم العثور في ١٣٢ صفحة منها:
القرا
ء
ات
الشاذة ١٣١ لعيسى بن عمر. والبصري ، هو أبو سعيد الحسن بن أبي الحسن يسار ، من التابعين ، ولد في
الإمام أبو جعفر الباقر عليه السلام سيرة وتاريخ
علي موسى الكعبي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
خالد الأقطع ، وأبان بن تغلب ، وكان أبان عالماً
بالقرا
ء
ات
، وله كتاب
القرا
ء
ات
(٢) ،
قرأ
على عاصم ، وأبي
رسائل الشيخ الطّوسي
الرسائل العشر
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
فإن أراد الفضل
قرأ
في الصبح السورة المتوسطة من المفصل كهل
اتى
على الإنسان حين من الدهر ، وعم يتساءلون
العدد الثالث [ 12 ] ـ السنة الثالثة ـ رجب 1408 هـ
تراثنا ـ العدد [ 12 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
هذه
القرا
ء
ات
أنها مع كونها من القرآن ما نقلت بالتواتر جاز في غيرها ذلك ، فثبت أن تجويز كون هذه
القرا
التحقيق في نفي التحريف عن القرآن الشريف
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ٨٩ صفحة منها:
[ فذكرها ووصفها بالشذوذ ، ثمّ قال : ] واعلم أنّ المحقّقين قالوا : هذا
القرا
ء
ات
ال يجوز تصحيحها ، لأنّها
التفسير والمفسّرون في ثوبه القشيب
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦٤
/ تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:
المتن بكلتا
القرا
ءتين ، مبني على حجّية
القرا
ء
ات
أجمع ، حتى مع التعارض ، قياسا على مختلف الروايات. لكنا
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ١٩٠٤ صفحة منها:
عَوِرَةٌ ، على فَعِلَة ، وهي من شَواذّ
القِرَا
ء
ات
، أَي ذاتُ عَوْرَة ، أَي لَيْسَت بحَرِيزَة ، بل مُمْكِنَة
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 285
تنقيح المقال
الشيخ عبد الله المامقاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٦١
/ تم العثور في ١٢١٣ صفحة منها:
الجزري في غاية النهاية في طبقات
القرّا
ء في ترجمته ٢٠٤/١ برقم ٩٤٥ : مؤلف كتاب الغاية في
القرا
ء
ات
العشر
فرائد الأصول ـ القطع والظنّ
فرائد الأصول
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ٣٠٠ صفحة منها:
ينبغي الاشكال في عدم ترتّب آثار تواتر المخبر به عند نفس هذا الشخص. الكلام في تواتر
القرا
ء
ات
اسطورة التحريف ـ دراسة في مسألة التحريف عند الشيعة والسنّة
اسطورة التحريف
محمود الشريفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
تقدّمت الإشارة إليه من
قرا
ء
ات
منسوبة إلى بعض الأئمّة عن طريق الآحاد ، وربّما كانت تخالف
قرا
ءة الجمهور
14
15
16