Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : يجوز+شرب+الحليب+من+صد
نتائج البحث : يجوز+شرب+الحليب+من+صد
عدد النتائج : ١٧٣٦
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٣
/ تم العثور في ٣٢٩٣ صفحة منها:
بالبخل والجهل مع العلم. وقوله تعالى في الآية (٥٥) (فَمِنْهُمْ
مَنْ
آمَنَ بِهِ وَمِنْهُمْ
مَنْ
صَدَّ
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ٢٨٦٨ صفحة منها:
مكائه ، وهو طائر في ضرب القنبرة يألف الريف ، وجمعه مكاكيّ. والتصدية تفعلة
من
الصّدى
، أو
من
صد
يصدّ
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٢
/ تم العثور في ٣٤٠١ صفحة منها:
وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْناهُمْ مُلْكاً عَظِيماً فَمِنْهُمْ
مَنْ
آمَنَ بِهِ وَمِنْهُمْ
مَنْ
صَدَّ
عَنْهُ وَكَفى
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠١
/ تم العثور في ٢٥٨٤ صفحة منها:
ـ (فَمِنْهُمْ
مَنْ
آمَنَ بِهِ وَمِنْهُمْ
مَنْ
صَدَّ
عَنْهُ وَكَفى بِجَهَنَّمَ سَعِيراً (٥٥)) الإعراب
إعراب القرآن الكريم
أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ١٣٥٩ صفحة منها:
آل إبراهيم والجملة معطوفة. (فَمِنْهُمْ
مَنْ
آمَنَ بِهِ وَمِنْهُمْ
مَنْ
صَدَّ
عَنْهُ وَكَفى
بغية الطلب في تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٠٢
/ تم العثور في ٤٦٠٦ صفحة منها:
منها
الصّدى
ويشفى الغليل إن ما قل منك يكثر عندي وكثير
من
الحبيب القليل (٢٤٧
سورة الفاتحة ـ سورة المائدة
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٢
/ تم العثور في ٢٢٨٤ صفحة منها:
: (وَمِنْهُمْ
مَنْ
صَدَّ
عَنْهُ) وقرأ ابن مسعود ، وابن عباس ، وابن جبير ، وعكرمة ، وابن يعمر ، والجحدريّ : «
من
أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة الأنفال
تفسير عرائس البيان في حقائق القرآن
أبي محمّد صدر الدين روزبهان بن أبي نصر البقلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ١٦٤٤ صفحة منها:
وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْناهُمْ مُلْكاً عَظِيماً (٥٤) فَمِنْهُمْ
مَنْ
آمَنَ بِهِ وَمِنْهُمْ
مَنْ
صَدَّ
عَنْهُ وَكَفى
محاضرات عقائدية
المستشار الدمرداش بن زكي العقالي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ١٤٤ صفحة منها:
مَنْ
آمَنَ بِهِ وَمِنهُمْ
مَنْ
صَدَّ
عَنهُ وَكَفَى بِجَهَنَّمَ سَعِيراً ) (١). الله تعالى ينصب
غريب القرآن وتفسيره
أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٣
/ تم العثور في ٤٢٤ صفحة منها:
. __________________ (١) وتصغي لكلامه ، والتصدي الإصغاء وأصله تتصدد
من
الصّد
وهو ما استقبلك وصار قبالتك ، يقال : داري صدد داره أي
معجم الأفعال المتداولة ومواطن استعمالها
معجم الأفعال المتداولة
السيد محمد الحيدري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٠٦
/ تم العثور في ٨١٢ صفحة منها:
) __________________ ١. ويقال : فامتزجا. فالظاهر يمكنك القول : امتزج الماء
والحليب
وامتزج الماء
بالحليب
. ٢.
ومنه
قوله تعالى
ولاية البصرة في ماضيها وحاضرها
الكسندر أداموف
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥١
/ تم العثور في ٧٥٠ صفحة منها:
«النجدي» التي تصادف في ولاية البصرة بالقرب
من
نجد والتي تشتهر بغزارة
حليبها
. والأبقار هي العون الرئيسي
المفصل في صنعة الإعراب
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ٤٨٧ صفحة منها:
. والردف الرديف. والارعواء حسن الرجوع عن الغي. ورعت بالخطاب
من
قولهم هذه
شربة
راع بها فؤادي أي برد بها غلة
صفوة الإعتبار بمستودع الأمصار و الأقطار
السيّد محمّد بيرم الخامس التونسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١٥
/ تم العثور في ٧٣٣ صفحة منها:
المخبا (١) ما يتعجب
منه
من
خلط المأكولات وغشها وجهل العموم بأنواع الطبخ ، وهم كثيرو
الشرب
للمسكرات
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٦٧
/ تم العثور في ١١١٧ صفحة منها:
: بالنون والقاف والعين المهملة ،
من
نقعت بالماء إذا رويت ، يقال :
شرب
حتى نقع ، أي شفى غليله. ويروى : بمشرب
14
15
16