Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : و القر تفرون فإذا كن
نتائج البحث : و القر تفرون فإذا كن
عدد النتائج : ١٦٩٨
العددان الثاني والثالث [ 35 و 36 ] ـ السنة التاسعة ـ ربيع الآخر و رمضان 1414 هـ
تراثنا ـ العددان [ 35 و 36 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ٩٩ صفحة منها:
مطلع هذا القرن ، نشرها الألماني شاخت ، في
التفرة
من ١٩٢٣ ـ ١٩٣٣ م. إن التفسير وعلوم
القرآن
الكريم
المسمّاة الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية
شرح القصيدة النونيّة
ابن القيّم الجوزيّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٤٣
/ تم العثور في ٥٧٢ صفحة منها:
ننفيه فانفوا هذه الأوصاف وانسلخوا من
القرآن
أو قلتم نقضي بإثبات له
الفصل في الملل والأهواء والنّحل
أبي محمد علي بن أحمد [ ابن حزم الأندلسي الظاهري ]
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ٤٦٨ صفحة منها:
تفرون
منه. فخلط ولم يأتي بشيء. فصل إبراهيم عليهالسلام له أكثر من زوجة ثم ذكرت (١) موت سارة وقال
شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل
شفاء العليل
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ٢٧٩ صفحة منها:
وقال الشاعر : ولأنت
تفري
ما خلقت و بعض القوم يخلق ثم لا يفري أي
مختصر نهج البيان
محمّد بن علي النقي الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥٣
/ تم العثور في ٢٦٢ صفحة منها:
أَيْدِيهِمْ وَاللهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (٧) قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي
تَفِرُّونَ
مِنْهُ فَإِنَّهُ
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٥
/ تم العثور في ٧٨٣ صفحة منها:
٣٨٥٢ لقد قضيْتُ وطَري ٥٦٣٦ ولأنت
تفري
لا يفري ١٨٩٨
من علم النفس القرآني
الدكتور عدنان الشريف
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
من الموت كمن يهرب من ظله بل بالاعتقاد اليقيني بقوله تعالى (قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي
تَفِرُّونَ
الإيضاح في شرح المفصّل
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٢١٥ صفحة منها:
فالوارد في
القرآن
قوله تعالى : (إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ) إلى قوله
تفسير الصراط المستقيم
آية الله السيّد حسين البروجردي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ١١١٢ صفحة منها:
: أيّ سور
القرآن
أفضل؟ قال : البقرة ، قيل : أيّ آي البقرة أفضل؟ قال : آية الكرسي (٢). وعن ابن عبّاس
الطفل بين الوراثة والتربية
الشيخ محمد تقي فلسفي
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ١٨١ صفحة منها:
. فقيل له يا أمير المؤمنين
تفرّ
من قضاء الله ؟ قال : أفرّ من قضاء الله إلى قدر الله عز وجل » (١) . حرية
التفسير الصوفي الفلسفي للقرآن الكريم
محمّد غازي عرابي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٥
/ تم العثور في ١٢٠٧ صفحة منها:
حرف الألف ، نجده في سبع عشرة سورة ،
فإذا
جمعنا هذا الحرف في ١٧ سورة وجدنا مجموعه من مكررات الرقم ١٩
نفائس التأويل
تفسير الشريف المرتضى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ٦٣٩ صفحة منها:
فَيَكُونُ) [يس : ٨٢]. [إن سأل سائل فقال :] لو كان
القرآن
محدثا ، لكان لفظة «
كن
» محدثة ، وكونه كذلك يقتضي
الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز
الوجوه والنظائر
أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٣١٦ صفحة منها:
. * * * __________________ (١) الإثبات عن م. وفى (اللسان ـ مادة : ك. ن. ن) «الواحد
كنان
ـ بكسر أوله» وبنحوه فى (تفسير غريب
القرآن
لابن
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ٣٠٥ صفحة منها:
: «يفرّ ، يفرّان ، يفرّون ،
تفرّ
،
تفرّان
، يفررن ،
تفرّ
،
تفرّان
،
تفرّون
تفرّين
،
تفرّان
، تفررن ، افرّ
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ١٧٨ صفحة منها:
( بكْرٌ ) إذا كان أوّلَ وَلَدٍ لأبَوَيْهِ و ( البَكْرُ ) بالفتحِ الفَتِىُّ من الإِبِلِ وبهِ
كُنِىَ
ومنْه
14
15
16