Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وَ+لَا+تَقۡتُلُوا+النَّفۡسَ+الَّتِیۡ+حَرّ
نتائج البحث : وَ+لَا+تَقۡتُلُوا+النَّفۡسَ+الَّتِیۡ+حَرّ
عدد النتائج : ١٧٠١
سورة الفاتحة ـ سورة المائدة
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ٢٠٢٩ صفحة منها:
، لأنّه لمّا قال : (
الْحُرُّ
بِالْحُرِّ
) ؛ اقتضى أن
لا
يقتل العبد
بالحرّ
، وكذلك لمّا قال : (وَالْأُنْثى
القرآن في الاسلام
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ١٢٦ صفحة منها:
ولم يدع الى اتباع القانون الذي هو بدوره تحديد
للحرية
. فاذا لاننا
لا
نرى العقل دائما يدعو الى اتباع
العدد الخامس [ 5 ] ـ السنة الأولى ـ 1406 هـ.ق عدد خاص بمناسبة الذكرى اللفيّة لوفاة الشريف الرضيّ
تراثنا ـ العدد [ 5 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ١٥٢ صفحة منها:
(٢٢) . ولو قلنا بأنه
لا
يشترط في الثمانين
الحرية
وإنّ حد القاذف في
الحر
والعبد سواء ـ كما هو المشهور
الأزهر في ألف عام
الدكتور محمد عبد المنعم خفاجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤١٥
/ تم العثور في ٦٣٧ صفحة منها:
التي تهدف إلى التعارف
الحر
على أساس العلم
لا
على أساس السياسة ..
شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار
القاضي النعمان بن محمّد التميميّ المغربي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ٩١٦ صفحة منها:
[ لحوق
الحرّ
بالحسين ] ولما عرض عليهم الحسين عليهالسلام ما عرضه وبذل لهم ما بذله وأبوا عليه قال
مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة
السيّد محمّد جواد الحسيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ٤٤٥٣ صفحة منها:
. والمراد من العبد الذكر
لا
الانثى على الظاهر ، فلو كان هناك
حرّ
وحرّة
وأمة قدّمت
الحرّة
على الأمة على
غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام ـ كتاب الصوم والإعتكاف
غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام
الميرزا أبو القاسم القمّي
في
الفقه
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٢٣٦٧ صفحة منها:
واحتجّ في المختلف له بوجوه ، الأوّل : أنّ كفّارة العبد نصف كفّارة
الحرّ
، والتنصيف كما يكون في
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ٣٤٢١ صفحة منها:
وشبيه العمد. قال الصّادق عليهالسلام : «
لا
يقتل
حرّ
بعبد ، ولكن يضرب ضربا شديدا ، ويغرم دية العبد». ولا
نهضة الحسين (ع)
السيد هبة الدين الحسيني الشهرستاني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٨٧ صفحة منها:
طول جولاتهم في البَرِّ وفي
الحَرِّ
؛ حيث
لا
ماء ولا مأوى ، قد أشرفوا على العطب ، فأمر حسينُ الفضيلة
تاريخ اليمن
نجم الدين عمارة بن أبي الحسن علي الحكمي اليمني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ٢٤٣ صفحة منها:
لما مات أبو البركات والد الأمير المفضل ، بعد الملك المكرم ، جعلت
الحرة
ولاية
التعكر ، إلى المفضل
أبعاد النهضة الحسينية
عبّاس الذهبي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ١١٩ صفحة منها:
تواكب سير قافلة الحسين (سلام اللّه عليه) حتى
لا
تحيد عن الخطة المرسومة لتحركها. قال الشيخ المفيد
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٠
/ تم العثور في ٢١٢٢ صفحة منها:
. قال : وقد زعم يونس أنهم يقولون (
حرّة
) و (
حرّون
) (يشبهونها بقولهم (أرض) و (أرضون) وقالوا (إوزّة
متشابه القرآن ومختلفه
أبو جعفر محمّد بن علي بن شهر آشوب المازندراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ٥٦٨ صفحة منها:
ع
لَا
يُقْتَلُ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ وَلَا ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ. قوله سبحانه : (
الْحُرُّ
بِالْحُرِّ
المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان
المنتخب من تفسير القرآن
أبو عبدالله محمّد بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٦٥٧ صفحة منها:
الاية يقتضي أن من وجد الطول من مهر
الحرة
ونفقتها ولا يخاف العنت
لا
يجوز له تزويج الامة ، وانما يجوز
تبصرة الفقهاء
الشيخ محمد تقي الرازي النجفي الاصفهاني
في
الفقه
الصفحة :
٣٧٧
/ تم العثور في ١٢٤٤ صفحة منها:
إشكال : أمّا أو
لا
فبأنّ ما ذكروه من تقويم
الحرّ
عبدا متّجه إذا بيع على أنّه رقّ فتبيّن حرّا ، وأمّا لو
14
15
16