Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وكسر ض
نتائج البحث : وكسر ض
عدد النتائج : ١٤٠٠
الأمارات ـ الأصول العمليّة
دروس في مسائل علم الأصول
آية الله الميرزا جواد التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٠٧
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
سندا. والحاصل نجاسة الملاقي (
بالكسر
) غير نجاسة الملاقى (بالفتح) ، وكل منهما محكوم بحكم مستقل ، غاية
أنيس المجتهدين في علم الأصول
أنيس المجتهدين
محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٢٣
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
ثمّ
الكسر
إمّا أن يكون لتخصيص ، أو مانع ، أو انتفاء شرط ، أو بدون شيء منها. فعلى الأوّل لا يقدح
إعراب الألفيّة المسمّاة بتمرين الطلّاب في صناعة الإعراب
إعراب الألفيّة
الشيخ خالد بن عبد الله الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٨٢ صفحة منها:
) قال المكودي في موضع الحال من المضارع اه و (
كسر
) مضاف إليه و (متلو) مجرور بإضافة
كسر
إليه و (الأخير
جامع المقدّمات
جمع من العلماء
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ١٢٠ صفحة منها:
الاوّل
وكسر
ماقبل الآخر أنّه لا بدّ من تغيير ليفصل من المبني للفاعل والأصل فَعَل فغيّروه الى
أثر المحتسب في الدراسات النحويّة
الدكتور حازم الحلّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
: أَفْعُل ادْلُو وَأحقُوٌ ، كَكَلْب وَأَكَلُب ، فأبدلوا من الضمّة
كسرة
تطرقا إلى قلبِ الواو ، فصارت في
نهج البلاغة وهو مجموع ما اختاره الشريف أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي من كلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب عليه السلام
نهج البلاغة
أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٩٧
/ تم العثور في ٨٩ صفحة منها:
) الإلحاف : الالحاح والشدة في السؤال. (٤٠٣٠) جِماع : الشيء ـ
بالكسر
ـ جمعه ، أي جماعة الاسلام. (٤٠٣١
معجم جغرافي مع فهارس شاملة
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
محمّد عبدالمنعم الحميري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
العجم من الغضاضة والشناعة. فلما انصرف إلى
كسرى
أخبره أنه راغب عنه ، وأدى إليه قوله في مها السواد على
المفصل في صنعة الإعراب
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩٥
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
. وقد حكى سيبويه عن قوم فصحاء من ابنك بالفتح. وحكي في من الرجل
الكسر
، وهي قليلة خبيثة. وأما نون عن
معجم المعاجم ـ تعريف بنحو ألف ونصف ألف من المعاجم العربيّة التراثيّة
معجم المعاجم
أحمد الشرقاوي إقبال
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٢
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
، والإباء
بالكسر
، والأباء بالضم ، فالأوّل القصب ، والثّاني الامتناع من الشيء والتولّي عنه ، والثّالث كراهة
تفسير سور جزأي « تبارك » و « عمّ يتساءلون »
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ١٣٠ صفحة منها:
ربنا .. ومن قرأ
بالكسر
فعلى أنه معطوف على المحكي بعد القول ، أى : قالوا : إنا سمعنا قرآنا عجبا ، وقالوا
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ١١٦ صفحة منها:
الثانية علائم النصب ، وهى الفتحة والالف والياء
والكسرة
وحذف النون. اما الفتحة ففى الاسم المفرد
معجزات النبي
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤٥
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
هلك
كسرى
فلا
كسرى
بعده ، وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده ، والّذي نفس محمد بيده لتنفقن كنوزهما فى سبيل
النّحو الواضح في قواعد اللّغة العربيّة
النّحو الواضح
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
القواعد (٢٩) الأحوال الّتي تلازم أواخر الكلمات المبنيّة أربع ، وهي السّكون والفتح والضّمّ
والكسر
الموسوعة القرآنيّة المتخصصة
أ. د. محمود حمدي زقزوق
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٤
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
الكسرة
وبالألف نحو الياء كثيرا وهو المحض. ويقال له الاضجاع ، والبطح ،
والكسر
، وهو بين اللفظين ، ويقال له
مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام
جواد الكاظمي
في
الفقه
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
فتح التاء
وكسرها
غير منونة فإنه عليهما للصرف بلا خلاف انظر ج ١ ص ١٤ ط محرم افندى. (٢) هذا هو تجويز
14
15
16