Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وجعلنا نومكم سباتا
نتائج البحث : وجعلنا نومكم سباتا
عدد النتائج : ١٢٧٩
مجموع السيّد حميدان
أبي عبدالله حميدان بن يحيى القاسمي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٣٢
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
................................. ٢٤١ (وَكَذلِكَ
جَعَلْنا
لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَياطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ
تقريراً لأبحاث آية الله العظمى السيد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي
حاشية فرائد الأصول
آية الله الشيخ محمّد إبراهيم اليزدي النجفي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
بالتفصيل على ما سيأتي في المتن ، وهي وجوه : الأول : الأصل ، وهو يتمّ لو
جعلنا
المسألة فقهية
تصحيح الوجوه والنضائر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
: جعلت فلانا لصا ، وقوله تعالى : (
جَعَلْنا
لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا) [سورة الفرقان آية ، الأنعام : ٣١
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ٩٧ صفحة منها:
فعل سيبويه وذلك إنا إذا
جعلنا
النون في دهقان أصلية صار على فعلال ونظيره كرباس وسرهاف ، وإذا
جعلنا
البيان في غريب إعراب القرآن
أبو البركات بن الأنباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
تقدير : سوّينا ، أو على الحال من الهاء فى (
جعلناه
) ، و (
جعلناه
) عامل فيه ، ورفع العاكف به لاعتماده
حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل
عبد الحكيم السيالكوتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
ينافى للاستمرار على التكذيب والتقييد بالانفكاك المعتد به خلاف الظاهر (قوله واما قوله تعالى ولو
جعلناه
زبدة البيان في أحكام القرآن
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
للناس متعلّقا بجعلناه صلة له لا مفعولا ، ويحتمل أن يكون مفعولا ثانيا متعلّقا بمقدّر ، أي
جعلناه
التّفسير
أبي النضر محمد بن مسعود بن عيّاش السلمي السمرقندي [ العيّاشي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
رُسُلاً مِنْ قَبْلِكَ ـ
وَجَعَلْنا
لَهُمْ أَزْواجاً وَذُرِّيَّةً) فَمَا كَانَ لِرَسُولِ اللهِ ص إِلَّا
مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام
جواد الكاظمي
في
الفقه
الصفحة :
٣
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
وَأَلْقَيْنا فِيها رَواسِيَ وَأَنْبَتْنا فِيها مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْزُونٍ.
وَجَعَلْنا
لَكُمْ فِيها مَعايِشَ
إعراب القرآن
الزجّاج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٤
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
في الحال أن يكون من الفعل الذي هو «
جعلناه
» ، فإن جعلتها حالا من الضمير المتصل بالفعل كان ذو الحال
آلاء الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد جواد البلاغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
وَما
جَعَلْنَا
الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْها إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ
الوصائل إلى الرسائل
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
بخلاف الخبر المخصّص بالذهب والفضة. فإن قيل : التخصيص إنّما
جعلناه
بهما معا ، ولا بكلّ واحد
الموسوعة القرآنيّة المتخصصة
أ. د. محمود حمدي زقزوق
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨١٠
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
تَعْقِلُونَ) (١٠) وقوله تعالى : (إِنَّا
جَعَلْناهُ
قُرْآناً عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ) (١١) وقد
نضد القواعد الفقهيّة على مذهب الاماميّة
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٤٣
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
» ، فإن
جعلنا
الأجنبية للتوضيح ، وظاهر منها بعد تزويجها ـ وقع الظهاران ، وإن
جعلناها
للتخصيص لم يقع
الشّفاء ـ الإلهيّات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
، ثم يقيم الحال فيه ، بل هذا المحل
جعلناه
إنما يتقوم بالفعل بتقويم ما حله ،
وجعلناه
(٧) إنما (٨) يتم له
14
15
16