Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : والبَقَر
نتائج البحث : والبَقَر
عدد النتائج : ١٥٠٩
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
عندى عشر من الإبل وإن عنيت أجمالا ، وعشر من الغنم
والبقر
. وكل جمع كان واحدته بالهاء وجمعه بطرح
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ٨٢ صفحة منها:
فأمّا
البقر
فجماعة
البقرة
(١) ، وجمعها أيضا البقير والباقر ، كقولك : حمير وضئين. قال : * يكسعن
نهاية الإحكام في معرفة الأحكام
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
والجاموس
كالبقر
بالإجماع. ولا يجزي الذكر في الزكاة أصلا إلا في
البقر
، وابن اللبون ليس بأصل بل
الشّفاء ـ طبيعيّات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
العلوم الطبيعيّة
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
. وإذا اجتمعت الفحولة (١)
والبقر
(٢) فتقابلت (٣) كان أسفد. وحملها من تسعة أشهر إلى عشرة أشهر ، وما يوضع
موسوعة أخلاق القرآن
الدكتور أحمد الشرباصي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ١٨٩ صفحة منها:
«وَإِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا
بَقَرَةً
قالُوا
قصص الأنبياء
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
فصل ـ ٤ ـ ( في حديث
البقرة
) ١٧٤ ـ أخبرنا الشّيخ ابوالمحاسن مسعود بن عليّ بن محمّد
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ١٠٣ صفحة منها:
أعقله كالثور يضرب لما عافت
البقر
فأعقله مضارع عقل منصوب بأن مضمرة جوازا بعد ثم
الوجيز في تفسير القرآن العزيز
الشيخ علي بن الحسين بن أبي جامع العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما هِيَ) تكرير للسؤال الأوّل ، وزيادة استيضاح (إِنَّ
الْبَقَرَ
فقه اللّغة
أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
: قَارِحٌ. ثم هو إلى أن يتناهى عمره : مُذَكٍ. ١٣ ـ فصل في سن
البقرة
الوحشية ولد
البقرة
الوحشية ما دام
الأسماء والصفات
أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧١٣
/ تم العثور في ١١٨ صفحة منها:
لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصارِهِمْ). ٢٠
البقرة
٢٣٢ ٣٨٣ قال تعالى
المستفاد من ذيل تاريخ بغداد
تاريخ بغداد أو مدينة السّلام
محبّ الدين أبي عبدالله محمّد بن محمود بن الحسن [ ابن النجّار البغدادي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ١١١ صفحة منها:
وما كان على وزن فعال ولم يفرقوا بينهم. ولو حلف لا يأكل لحم
بقر
فأكل لحم ثور أو
بقرة
حنث لأن
البقر
اسم
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
) و ( البَدَنَةُ ) قالُوا هىَ نَاقَةٌ أو
بَقَرَةٌ
وزادَ الأزهرىُّ أو بَعِيرٌ ذَكَرٌ قال ولا تَقَعُ ( الْبَدَنَةُ
مختصر نهج البيان
محمّد بن علي النقي الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا
بَقَرَةً
قالُوا أَتَتَّخِذُنا هُزُواً قالَ أَعُوذُ بِاللهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ
مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة
السيّد محمّد جواد الحسيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٤٥٤
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
«التذكرة (١) والذكرى (٢) والدروس (٣) والبيان (٤)» الدابّة والحمار والبغل
والبقرة
. وزاد في «الذكرى (٥)» شبه
يشتمل على مسائل الشفاعة
العقائد الإسلاميّة
مركز المصطفى للدراسات الإسلامية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ .
البقرة
ـ ٣٩ ـ بَلَىٰ مَن كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ
14
15
16