Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : منية+الطا
نتائج البحث : منية+الطا
عدد النتائج : ١٧٠١
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٠
/ تم العثور في ٣٤٧٩ صفحة منها:
الطا
ء
من
موانع الإمالة. وقد اختلف أهل العلم في معنى هذه الكلمة على أقوال : الأوّل : أنها
من
المتشابه
شرح الشاطبية
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٤٣٢ صفحة منها:
) (ك) يف (ع) وّلا] (ويطهرن)
من
قوله : (وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ)(٣) (فى
الطّا
ء)
منه
شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٢
/ تم العثور في ٥٧٤ صفحة منها:
: الافعال ،
والطا
ء
من
تاء الافتعال ، والدال
من
تاء التفاعل كانت هذه على «هفعل» و «افّاعل» (١) وكلّها مجهولة
شرح اللّمع في النحو
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٩
/ تم العثور في ٣٧٩ صفحة منها:
: لتجانس الصوت. لأن
الطا
ء
من
حروف الإطباق ، والصاد كذلك ؛ بخلاف السين لأن السين مهموسة وليست
من
حروف
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٩
/ تم العثور في ٣٥٠ صفحة منها:
التاء
من
حروف الهمس والمطبق
من
حروف الاستعلاء فابدل
من
التاء حرف استعلاء
من
مخرجها وهو
الطا
ء وتبدل ايضا
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ١١٨٥ صفحة منها:
يجوز أن تكون الضاد بدلا
من
اللام في التقطته فيترك إبدال التاء
طا
ء مع الضاد ليكون إيذانا بأنها بدل
من
نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز
أبي بكر محمّد بن عزيز السجستاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ٥٣٦ صفحة منها:
الطا
ء والمدّ ، وقرأ الباقون بفتح الواو وإسكان
الطا
ء
من
غير مد. وكلهم همز (مكي ، الكشف ٢ / ٣٤٤). (١٠
معجم مختصر يحوي أسماء المدن والقرى وأهمّ موارد البادية
المعجم الجغرافي للبلاد العربيّة السعوديّة
حمد الجاسر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٩
/ تم العثور في ١٤٥١ صفحة منها:
إمارة مكة المكرمة. الطّيف ـ بفتح
الطا
ء وإسكان المثناة التحتية بعدها فاء ـ :
من
قرى بالمغضّل ، في تهامة
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ٢١٦٧ صفحة منها:
كلها. ووهم الزمخشريّ في عدّة حروف القلقلة ؛ إنما ذكر نصفها ، فإنها خمسة ذكر
منها
حرفان : القاف
والطا
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٨٢
/ تم العثور في ١٣٣٧ صفحة منها:
إذا وقعت تاء افتعال بعد حرف
من
حروف الإطباق ـ وهى : الصاد ، والضاد ،
والطا
ء ، والظاء ـ وجب إبداله
في شرح القراءات القرأة الثمانية أئمّة الأمصار الخمسة
الوجيز
أبي علي الحسن بن علي الأهوازي المقرئ
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ٣٨٦ صفحة منها:
الطا
ء ، وكذلك في سورة القصص (١). ورش عن نافع : بفتح
الطا
ء
من
غير إفراط. هكذا قرأته عن البلخي عن
الكافية في علم النحو والشافية في علمي التصريف والخط
جمال الدين ابن الحاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٩٦ صفحة منها:
واللّام
من
النّون والضّاد ، في (أصيلال) قليل ، وفي (الطجع) رديء.
والطّا
ء
من
التّاء لازم في
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم ـ الفترة من 1037 هـ
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم
علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٢٨١٤ صفحة منها:
الحروف الألف المفردة والجيم وأختاها
والطا
ء والكاف المجموعة واللام المفردة والسنة المبتدأة وعقده
من
الصاد
البرهان في تفسير القرآن
السيد هاشم الحسيني البحراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ٧٣٤ صفحة منها:
) فمن قرأ بالسين راعى الأصل لأنّه مشتق
من
السرط ، ومن قرأ بالصاد فلما بين الصاد
والطا
ء
من
المؤاخاة
من أول سورة الأنفال إلى آخر سورة النحل
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٨
/ تم العثور في ٤١٥٦ صفحة منها:
. ويقال فيه : قطران بفتح القاف وكسر
الطا
ء وتسكينها ، وبكسر القاف وتسكين
الطا
ء ،
ومنه
قول أبي النجم : [رجز
14
15
16