نتائج البحث : مطلع+ا

عدد النتائج : ١١٧٣

إعراب القرآن

الزجّاجفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٤٤ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

بين الصفة والموصول بما تراه من الكلام. وأما قوله : (سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ) ، فإن

آلاء الرحمن في تفسير القرآن

الشيخ محمد جواد البلاغيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٩ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

لا تعارضه حكمة بخلاف القبيح كما قلناه «وثانيا» ان دعوى العلم بعادة الله لا تليق إلا من قديم أزلي مطلع

تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي

الشيخ محمد حسن القبيسي العامليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٣٩ / تم العثور في ٥٥ صفحة منها:

القارة كلها باسمه. وسمى ذا القرنين لأنه بلغ قرني الشمس المطلع والمغرب ـ هذا فيه مسامحة لان المطلع والمغرب

الأربعين في أصول الدين

محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٩٦ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

الروحانيون السماويون مطلعون على أسرار المغيبات ، وناظرون فى اللوح المحفوظ أبدا ، وعالمون بكل ما سيوجد فى

علوم العربيّة

السيد هاشم الحسيني الطهرانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٨٢ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

قوله تعالى : (سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ) ـ ٩٧ / ٥ ، فان مطلع الفجر متصل بليلة القدر ، وليس

التّفسير الكاشف من الأسراء إلى آخر الشعراء

التّفسير الكاشف

محمّد جواد مغنيةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٥٥ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

مِنْ أَمْرِنا يُسْراً (٨٨) ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَباً (٨٩) حَتَّى إِذا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَها

منهاج الكرامة في معرفة الإمامة

العلامة الحلّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٠٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

ملء الأرض ذهبا ومثله معه لافتديت به نفسي من هول المطلع! (٣) وهذا مثل قوله تعالى (وَلَوْ أَنَّ

تفسير صوفي كامل للقرآن الكريم

لطائف الإشارات

زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤١٣ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

قوله جل ذكره : (حَتَّى إِذا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَها تَطْلُعُ عَلى قَوْمٍ لَمْ نَجْعَلْ

شرح الشاطبية

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٥٠ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

) تالية (لصادها أو الطّاء أو للظّاء قبل تنزّلا) إذا فتحت أو سكّنت كصلاتهم ومطلع

التسهيل لعلوم التنزيل

محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩٢ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

على الأعمال ، ووزنه مفعول ، وهو من الدين ، بمعنى الجزاء والحساب (قالَ هَلْ أَنْتُمْ مُطَّلِعُونَ) أي

التبيان في إعراب القرآن

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٢٣ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

). ٥٤ ـ (مُطَّلِعُونَ) : يقرأ بالتشديد على مفتعلون. ويقرأ بالتخفيف ؛ أي مطلعون أصحابكم. ويقرأ بكسر

بداية الهداية

الشيخ الحرّ العامليفيالفقه

الصفحة : ١٢٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

) (۲) قال : الرجس من الأوثان الشطرنج وقول الزور الغنا» (۳). ويحرم الحضور عند اللاعب بالشطرنج، فان المطلع

مصباح الزائر

السيّد بن طاووسفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٨٧ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

مَعَاصِيكَ، أُكَاتِمُ بِهَا مِنَ اَلْعَاصِينَ وَ أَنْتَ مُطَّلِعٌ عَلَيْهَا مِنِّي، كَأَنَّكَ أَهْوَنُ

مصنّفات ميرداماد

ميردامادفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٥٥٠ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

نشان كنيم آنجا كه مطلع آن درج باشد واز آنجاى كه به اوّل حمل تا اوّل ميزان بشماريم از دايره افق چندان

بوارق القهر في تفسير سورة الدّهر

الملّا حبيب الله الشريف الكاشانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٩ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

ء ، وهو بكلّ شيء عليم. كيف وهو العالم بما كان قبل أن يكون ، والمطّلع على أحوال كلّ شيء قبل خلق كلّ شي

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : مطلع+ا

إعراب القرآن

آلاء الرحمن في تفسير القرآن

تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي

الأربعين في أصول الدين

علوم العربيّة

التّفسير الكاشف

منهاج الكرامة في معرفة الإمامة

لطائف الإشارات

شرح الشاطبية

التسهيل لعلوم التنزيل

التبيان في إعراب القرآن

بداية الهداية

مصباح الزائر

مصنّفات ميرداماد

بوارق القهر في تفسير سورة الدّهر

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : مطلع+ا