Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ما هو الخمر
نتائج البحث : ما هو الخمر
عدد النتائج : ١٧٣٦
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ٢١٥٦ صفحة منها:
مدمن
الخمر
هو
الذي إذا وجد
الخمر
شربه ، رواه الكليني باسناده عن فضيل بن يسار عن أحدهما عليهماالسلام في
الرسائل الأصولية
مجموع رسائل الإمام الهادي إلى الحق القويم يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم عليهم السلام
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٦٤٨ صفحة منها:
فيهما ؛ فقال لهم ربهم : (إِثْمُهُما أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِما) ،
فالخمر
هو
ما
خامر العقل فأفسده ، والميسر
المنطق
الشيخ محمّد رضا المظفّر
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٢٦٥
/ تم العثور في ٣٢٠ صفحة منها:
حکم
الخمر
هو
الحرمة فلنا أن نستنبط ان النبيذ أيضا حرام او على الاقل محتمل الحرمة للاشتراک بينهما في
المنطق
الشيخ محمّد رضا المظفّر
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ٣٩٢ صفحة منها:
ما
عرفناه سابقا
هو
«أن ينتقل الذهن من حکم أحد الشيئين الى الحکم على الآخر لجهة مشترکة بينهما
تفسير ابن عربي
محي الدين بن علي بن أحمد بن عبدالله الطائي الحاتمي [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٦
/ تم العثور في ٨٣٦ صفحة منها:
) كاللسان وآلة الفكر والوهم والذكر (يُسْقى بِماءٍ واحِدٍ)
هو
:
ما
ء الحياة (وَنُفَضِّلُ بَعْضَها عَلى بَعْضٍ
غاية المسؤول في علم الأصول
السيّد محمّد حسين بن محمّد علي الشهرستاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٠٩
/ تم العثور في ٤٥٤ صفحة منها:
الواقع الّذي
هو
المتعلق له فإنّه ليس قابلا للجعل الشّرعي حسب
ما
بيناه ولا قابلا للفرق بين أقسامه المختلفة
تبصرة الفقهاء
الشيخ محمد تقي الرازي النجفي الاصفهاني
في
الفقه
الصفحة :
٣٧٨
/ تم العثور في ١٣٩١ صفحة منها:
الأصحاب
هو
الأول ، ولذا اعتبروا القيمة على
ما
ذكروه. ثانيها : أنّه لو كان
ما
لا يملك ممّا لا قيمة له في
قواعد الفقيه
الشيخ محمّد تقي الفقيه
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٢٨٣ صفحة منها:
الصغرى حقيقة. فإن المشار إليه بقولنا (هذا)
هو
عين
الخمر
لا غيره ، لبا وواقعا ، فالمشار به والمشار إليه لا
تعليق على درر الفوائد
إفاضة العوائد
آية الله السيّد محمّد رضا الگلپايگاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٧٣١ صفحة منها:
ء الكر ليس مرتبا على المقيد أعنى العنوان البسيط ، بل الموضوع
هو
منشأ انتزاع ذلك العنوان أعني
الما
ء حال
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت عليهم السلام
التيسير في التفسير للقرآن
الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ٣٢٧٧ صفحة منها:
* س ٧٦ :
ما
هو
تفسير قوله تعالى : (وَأَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَاحْذَرُوا فَإِنْ
من أوّل سورة الشورى إلى آخر سورة الإخلاص
تفسير ابن عرفة
أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ١٥٦٩ صفحة منها:
الآخرة ، لحال الدنيا ، وأن التنازع السالم عن اللغو والقائم إنما
هو
في الجنة ، وتنازعهم إنما
هو
في
الخمر
تقريراً لبحث أستاذنا الأفخم فقيه الأمة آية الله العظمى الورع التقي السيّد أبو القاسم الخوئي دامت أيام افاضته
محاضرات في أصول الفقه
آية الله الشيخ محمّد إسحاق الفيّاض
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٢٩
/ تم العثور في ١٨٧٨ صفحة منها:
خمراً في الخارج وان هذا
الخمر
محكوم بالحرمة في الشريعة ، بل مرده
هو
ان
الخمر
متى
ما
فرض وجوده في الخارج
نزوله ـ كتابته ـ جمعه إعجازه ـ جدله ـ علومه ـ تفسيره ـ حكم الغناء به
المعجزة الكبرى القرآن
محمد أبو زهرة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٧
/ تم العثور في ٤٠٩ صفحة منها:
الأمر الثانى ـ الذى يجب التنبيه إليه
هو
أن
الخمر
كل
ما
يخامر العقل ، ويستره ، ويمنعه من الإدراك
التقريرات
مسلم السرابي التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ١٨٣ صفحة منها:
وجدانا ان الواقع بلحاظ جهلنا به لا يتغير عما
هو
عليه
فالخمر
ما
ء مأخوذ من العنب مسكر ذو رايحة خبيثه لها
محاضرات في أصول الفقه تقريراً لأبحاث السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي ـ مباحث الألفاظ
محاضرات في أصول الفقه
آية الله الشيخ محمّد إسحاق الفيّاض
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٩١
/ تم العثور في ٢٠٧٩ صفحة منها:
القضايا إنّما
هو
بفرض وجود موضوعها فيه سواء أكان موجوداً حقيقةً أم لم يكن ، مثلاً قول الشارع : شرب
الخمر
14
15
16