Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لسان العرب عن القيا
نتائج البحث : لسان العرب عن القيا
عدد النتائج : ١٧٠١
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ١٦٩٧ صفحة منها:
(٢) بدون الواو بعيد
عن
الطبع وعن الاستعمال ، وليس كما قال ، فقد يأتي بالواو كما سبق في الأمثلة ، وبدونها
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ٥٧٣ صفحة منها:
عن
النصب على الظرفية إلا في ضرورة الشعر ، ولكن كثرة الشواهد الواردة
عن
العرب
المحتج بكلامهم ـ وفيها
العدد الثالث [ 131 ] السنة الثالثة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1438 هـ
تراثنا ـ العدد [ 131 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ١٩٩ صفحة منها:
__________________ (١) الاعوِجَاج في صلابة. تاج العروس : ٢٩ / ٤٨٦. (٢) القَلْطَبانُ : وأَصلها(القَلْتبانُ) لفظة قديمة
عن
العرب
غاية المرام وحجّة الخصام في تعيين الإمام من طريق الخاص والعام
غاية المرام وحجّة الخصام
السيّد هاشم البحراني الموسوي التوبلي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ٢٢٥٥ صفحة منها:
آبائه
عن
أمير المؤمنين عليهالسلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله في قوله عزوجل
ألقيا
(فِي
إيجاز البيان عن معاني القرآن
محمود بن أبي الحسن النّيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٢
/ تم العثور في ٩٧٧ صفحة منها:
) : جار في غير أخدود يجري في منازلهم (٢). ٣٤ (وَفُرُشٍ) :
العرب
تكني
عن
المرأة بالفراش
الواسطة في معرفة أحوال مالطة ، كشف المخبّا عن فنون أوروبّة
أحمد فارس الشدياق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ٥٧٩ صفحة منها:
تتبلبل الألباب في تركيبها ويكلّ
عنها
كلّ حدّ
لسان
أذنابها
نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز
أبي بكر محمّد بن عزيز السجستاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ٣٦٥ صفحة منها:
اللسان
، ومن قرأ (الزراط) كرواية الأصمعي
عن
أبي عمرو ، واحتج بقول
العرب
سقر وزقر. وروي
عن
حمزة إشمام
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ٨٢٥ صفحة منها:
العجمي وجوه مقربة ، إن فات الضبط ، خروجه
عن
الأوزان
العربية
نحو : (ابريسم) أو اجتماع الصاد والجيم نحو
تاريخ أمراء المدينة المنوّرة 1 هـ ـ 1417 هـ
تاريخ أمراء المدينة المنوّرة
عارف أحمد عبد الغني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٨٨
/ تم العثور في ٣٧٦ صفحة منها:
بيروت
عن
ط دار الكتب المصرية بالقاهرة ١٣٤٤ ه. ـ ١٩٢٥ م. ـ مذكرات فايز الغصين
عن
الثورة
العربية
ط دمشق
أبكار الأفكار في أصول الدّين
أبي الحسن علي بن محمد بن سالم الثعلبي [ سيف الدين الآمدي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ١٦٢٩ صفحة منها:
العرب
؛ لا أنه خارج
عنها
. وقوله عليهالسلام : نهيت
عن
قتل المصلين (٢) ... فالمراد به المصدقين على سبيل
الممتع في التّصريف
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٣١٧ صفحة منها:
. __________________ (١) البراكاء : ساحة الحرب ،
لسان
العرب
، مادة (برك). (٢) العياياء :
العنين
تعييه مباضعة النساء ،
لسان
العرب
تربة الحسين عليه السلام الإستشفاء والتبرّك بها ـ السجود عليها دراسة وتحليل
الشيخ أمين حبيب آل درويش
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ٦٧٩ صفحة منها:
الجامحة العارمة في إدارة جعل
العربية
مصدراً لسائر الأمكنة والبقاع ، مع أنّ موقع كربلاء خارج
عن
جزيرة
العرب
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ٢٧٠٠ صفحة منها:
: «إن
العرب
كان من قدرتها أن تأتي بمثل القرآن فلما جاء محمد صلىاللهعليهوسلم صرفوا
عن
ذلك وعجزوا
عنه
المسالك والممالك
أبو عبيد البكري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ٤٠٤ صفحة منها:
عبد الرحمن
عن
جزيرة
العرب
فقال : مكّة والمدينة واليمامة واليمن. قال يعقوب : والقرح أوّل تهامة. قال
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ١٣٥٣ صفحة منها:
العرب
كان فى قدرتها الإتيان بذلك ، فصرفوا
عن
ذلك. والصحيح أنه لم يكن فى قدرة أحد قط ؛ ولهذا ترى البليغ
14
15
16