Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لسان العرب
نتائج البحث : لسان العرب
عدد النتائج : ١٦٢٨
تفسير صوفي كامل للقرآن الكريم
لطائف الإشارات
زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢١
/ تم العثور في ١٧٣ صفحة منها:
يَقُولُونَ إِنَّما يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ
لِسانُ
الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهذا
لِسانٌ
عَرَبِيٌّ
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ٦٣٥ صفحة منها:
يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَٰذَا
لِسَانٌ
عَرَبِيٌّ
مُّبِينٌ (١٠٣)) بين يدي المجموعة الثانية : لقد
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٦
/ تم العثور في ٢٢٨ صفحة منها:
إِلَيْهِ) يضيفون ويميلون قولك الى تعليمه (أَعْجَمِيٌّ وَهذا
لِسانٌ
عَرَبِيٌّ
مُبِينٌ) قيل كانوا يقولون
تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة
تفسير الثمرات اليانعة
يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ١٨٨ صفحة منها:
لقوله تعالى : (وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ). __________________ (١)
لسان
العرب
إعراب القراءات الشّواذ
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٧٨ صفحة منها:
، وأذهبه غيره : أزاله ، ويقال : «أذهب به ، وهو قليل ...». ومن ذلك : ترى صاحب
لسان
العرب
يصف الجمع بين
الدعاء المعاني والصّيغ والأنواع
الدكتور محمّد محمود عبود زوين
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
__________________ (١) ظ :
لسان
العرب
: مادة ( سبح ). (٢)
لسان
العرب
: مادة ( سبح ). (٣) الإتقان ١٩٩ : ٢ ، ظ : تاج العروس مادة
حوادث ووفيات 101 ـ 120 هـ
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٤٦٧٥ صفحة منها:
١٨٩٥) ،
لسان
العرب
٦ / ١٦٤ ومواضع أخرى كثيرة ، انظر : معجم الشعراء في
لسان
العرب
للدكتور ياسين الأيوبي
المناقب
الموفق بن احمد البكري المكي الحنفي الخوارزمي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٤١
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
. (٢) الرباب ، جمع ربه وهي الفرقة من الناس ، قيل هي عشرة آلاف أو نحوها ـ
لسان
العرب
. (٣) الوابل : المطر
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ٧٢١ صفحة منها:
كثيرة أنه من غير
لسان
العرب
مثل (سجيل والمشكاة واليم والطور وأباريق واستبرق) وغير ذلك فهؤلاء أعلم
القضاء والقدر
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
(١). __________________ (١) لفظ «خلق» ورد في «
لسان
العرب
» بعدة معاني قال العلامة ابن منظور : «الخلق في كلام
العرب
ابتداع الشيء على
الملل والنّحل
أبي الفتح محمد بن عبدالكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستاني
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
. (
لسان
العرب
مادة حجف). (٢) سعيد بن العاص : أبو أحيحة ، وهو من سادات أمية في الجاهلية وهو والد عمرو بن
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 191
القول المبين
أبي الفتح محمّد بن علي الكراجكي
في
الفقه
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
، مجمع البيان ـ للطبرسيّ ـ ٤ : ٤٧٥ ،
لسان
العرب
٢ : ٥٩٥ ، العين ٣ : ١٥٦ . (٣٠) امرؤ القيس بن حجر بن
إعلام الورى بأعلام الهدى
الشيخ أبي علي الفضل بن الحسن الطبرسي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ١٠٤ صفحة منها:
: الفتى من الابل. «
لسان
العرب
٣ : ٣٢٣ و ٤ : ٧٩». (٣) نقله المجلسي في بحار الأنوار ٢١ : ٣٦٥. (٤) ام
تفسير من وحي القرآن
السيد محمد حسين فضل الله
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٣٨٢ صفحة منها:
نحوهما (٢). وقال صاحب
لسان
العرب
: المباهلة : الملاعنة ، يقال : باهلت فلانا ، أي : لاعنته. ومعنى المباهلة
تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة ـ موسوعة فقهيّة كاملة مشحونة بالتّخريج والتّفريع
تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٤١٩
/ تم العثور في ١٣٢ صفحة منها:
(٣) ، والبياح ، والكبير ، __________________ (١) المبسوط : ٢ / ١٧٦. (٢) الشيات جمع الشّية. وفي
لسان
العرب
14
15
16