Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : كتاب تفسير الميزان سورة البقره ايه ٥٢
نتائج البحث : كتاب تفسير الميزان سورة البقره ايه ٥٢
عدد النتائج : ١٧٠١
رحلة إلى رحاب الشريف الأكبر شريف مكة المكرّمة في النصف الثاني من القرن التاسع عشر الميلادي 1854 م
رحلة إلى رحاب الشريف الأكبر شريف مكة المكرّمة
شارل ديدييه
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٢٠٨ صفحة منها:
اتخاذ بني إسرائيل العجل إلها معبودا في
سورة
البقرة
،
الآيات
٥١ ـ ٦١ ، والآيتان ٩٢ ـ ٩٣ حيث يقول تعالى
إعجاز القرآن
أبي بكر محمّد بن الطيّب الباقلّاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ١٤٤ صفحة منها:
(١ ، ٢)
سورة
الحج. (٤)
آية
(٥١ ،
٥٢
)
سورة
الشعراء. (٥)
آية
(١٢٥ ، ١٢٦)
سورة
الأعراف. (٦)
آية
(٨٢)
سورة
يس
التحفة الرضويّة في مجرّبات الإماميّة
محمّد الرضي الرضوي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ٢٦٧ صفحة منها:
(الى آخر
السورة
)
وسورة
الاِخلاص (١) والمعوِّذَتين (٢) وثلاث
آيات
من
سورة
البقرة
قوله : (وَإِلَـٰهُكُمْ
لماذا الاختلاف في الوضوء ومن هو وراء الكواليس
لماذا الاختلاف في الوضوء
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
حديثاً ، واللّه لولا
آية
من
كتاب
الله ما حدّثتكموه ... إني سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآله يقول : لا
مشكل إعراب القرآن
أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ٧٨٣ صفحة منها:
؛ والخزانة ٣ / ٣٩٦ ، ٦٤٣ و ٤ / ٥٤١ ؛ والكشاف ٤ / ٢٨٤ ؛ وابن عقيل ٢ / ١٣٢ ؛
وتفسير
القرطبي ٤ / ١٨٤. والمعنى
تحفة العالم في شرح خطبة المعالم
آية الله السيّد جعفر بحر العلوم
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ٦٩٨ صفحة منها:
تفسيره
مفاتيح الغيب. (
تفسير
الرازي ٢ : ١٨٦) (٣)
سورة
البقرة
: من
آية
٣٠. (٤)
سورة
البقرة
: من
آية
٣٠.
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٨
/ تم العثور في ٤٠٧ صفحة منها:
دعوا أن يقولوا سمعنا. وهو أدب من الله. كذا جاء
التفسير
. وقوله : (فَإِنْ تَوَلَّوْا) [٥٤] واجه القوم
صيانة القرآن من التحريف
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ٢٣٤ صفحة منها:
وأنّها لتعادل
سورة
البقرة
(
أي
ما يقرب من مائتين وثمانين
آية
، أربعة أضعاف الموجود!) وفيها
آية
الرجم! قال
الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز
الوجوه والنظائر
أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ٦٦٣ صفحة منها:
/ ٣٩ ؛ ومثلها قوله تعالى فى
سورة
البقرة
؛ [
آية
: ١٩١] : (وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٣٧٥٧ صفحة منها:
] ، وفيها [
سورة
البقرة
] (وَلَبِئْسَ ما شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ) [
الآية
: ١٠٢] ، وفي «الأعراف» (بِئْسَما
أشهد أنّ عليّاً ولي الله
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ٣٣١ صفحة منها:
المنثور ١ : ٤٦٤ ،
سورة
البقرة
:
الآية
١٨٤. (٤) المحرر الوجيز ٣ : ٤٤٤ ،
تفسير
الثعالبي ٢ : ٣٣٥ ،
تفسير
العدد الأوّل [ 137 ] السنة الخامسة والثلاثون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1440 هـ
تراثنا ـ العدد [ 137 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ١٩٥ صفحة منها:
النقل الثاني : هامش
الآية
السابعة والثلاثين بعد المئتين من
سورة
البقرة
: (أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي
موسوعة الأذان بين الأصالة والتحريف 3
أشهد أنّ عليّاً وليّ الله بين الشرعيّة والابتداع
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ٣٣٦ صفحة منها:
١٣ : ١١٦ ، المحرر الوجيز ٣ : ٣٠٢ ، الدر المنثور ٤ : ٦١٤ ، من
سورة
الرعد :
الآية
١١ . (٥)
التفسير
تفسير المراغي
أحمد مصطفى المراغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ٥٦١٢ صفحة منها:
عَنْ ذلِكَ) تقدم هذا فى
سورة
البقرة
:
أي
وبعد أن جاءتهم المعجزات على يد موسى عليه السلام من قلب العصا
الإعجاز العددي للقرآن الكريم
عبدالرزاق نوفل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ٢٤٦ صفحة منها:
فَإِخْوانُكُمْ وَاللهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ). [٢٢٠ من
سورة
البقرة
]
أي
تساوت كل مشتقات لفظ
14
15
16