Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قول تقبل الله منا ومنكم
نتائج البحث : قول تقبل الله منا ومنكم
عدد النتائج : ١٧٠١
زبدة البيان في أحكام القرآن
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٧١
/ تم العثور في ٦٧٩ صفحة منها:
الكشّاف بعد
قوله
بالأنثى ـ وقال في مجمع البيان وأقسموا لنقتلنّ بالعبد
منّا
الحرّ منهم وبالمرأة
منّا
الرجل
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
الفقه
الصفحة :
٤٣٦
/ تم العثور في ٦٦٥٠ صفحة منها:
(٢).
قوله
: «ولا
تقبل
شهادتهنّ منفردات وإن كثرن». أي لا
تقبل
شهادتهن منفردات في الديون والأموال غير ما تقدّم
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ٩٤٦٤ صفحة منها:
الأنصار يوم السقيفة :
منّا
أمير
ومنكم
أمير. فالكلام على وصية المؤمنين. وعلى هذا درج جمهور المفسّرين ، وهو
الإيضاح
الفضل بن شاذان الأزدي النيسابوري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٨٩
/ تم العثور في ٥٨٣ صفحة منها:
لتظهرن على هذه القرية ولتقتلن هذين الرجلين .. (
قول
على ) ٤٥٢
منا
امير
ومنكم
امير (
قول
الانصار
نافذة على زيارة القبور
السيّد فاروق الموسوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ٢٢٤ صفحة منها:
« إستأذنت أن أزور قبرها فأذن لي ». الاستئذان من
الله
تعالى ، والإذن منه لا
منّا
ولا
منكم
. فجا
اللوامع الإلهيّة في المباحث الكلاميّة
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٤٤
/ تم العثور في ٦٠٠ صفحة منها:
القول
بإمامتهم ، وهو المطلوب. الثاني :
قوله
تعالى : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا
اللهَ
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٣
/ تم العثور في ١٢٥٤ صفحة منها:
هو الذى ذكره سيبويه فى
قوله
: «وقد يجوز فى ذا كله البدل حتى يكون قياسا إذا اضطر الشاعر» وذكر أن
درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨١
/ تم العثور في ١٥٤١ صفحة منها:
، نزلت في الأوس والخزرج ، قال الأوس للخزرج (١) :
والله
لو تأخّر الإسلام لقتلنا بكلّ عبد
منّا
حرّا
منكم
ينابيع النصيحة في العقائد الصحيحة
السيد الأمير الحسين بن بدر الدين
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٧٩
/ تم العثور في ٥٨٢ صفحة منها:
إبراهيم صلّى
الله
عليه يقول : (فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي) ، فأنتم
منا
ونحن
منكم
، لكم ما لنا
تاريخ جرجان
حمزة بن يوسف السهمي الجرجاني [ السّهمي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ٦٧٨ صفحة منها:
من عباده ، قال : ردا عليه ، لا
تقبل
الله
منه ولعنه فانه يغتاب المؤمنين والمؤمنات وإن
الله
تعالى نهاني
شرح المقاصد
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ١٣٨٥ صفحة منها:
بعدي ، فاسمعوا
له
وأطيعوا
وقوله
(صلىاللهعليهوسلم) : أنت الخليفة من بعدي.
وقوله
(صلىاللهعليهوسلم
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٢٩٢٦ صفحة منها:
، أحدهما أن يكون بمعنى الدعاء والابتهال كأنه يقول الأضل
منا
أو
منكم
«مد»
الله
له
أي أملى
له
حتى يؤول ذلك
غاية المرام في علم الكلام
أبي الحسن علي بن محمد بن سالم الثعلبي [ سيف الدين الآمدي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٣٠
/ تم العثور في ٣١٠ صفحة منها:
: «وقى
الله
شرها» أي شر الخلاف فيها ،
وقوله
: «فمن عاد إلى مثلها فاقتلوه» ، أي إلى مثل مخالفة الأنصار
أ ـ ف
موسوعة مصطلحات علم الكلام الإسلامي
الدكتور سميح دغيم
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ١٤٩٠ صفحة منها:
الأمير والخليفة ؛ ولذلك قالوا ، يوم السقيفة :
منّا
أمير
ومنكم
أمير. وقالوا لأبي بكر : خليفة رسول
الله
الجامع بين روايات الطبري والنيسابوري وابن الجوزي والقرطبي وابن كثير والسيوطي
تسهيل الوصول إلى معرفة أسباب النزول
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٣٩٥ صفحة منها:
: نقتل بالعبد
منا
الحر
منكم
، وبالمرأة الرجل. فنزلت هذه الآية (٢). الآية : ١٨٤ ـ
قوله
تعالى : (وَعَلَى
14
15
16