Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قول تقبل الله صل
نتائج البحث : قول تقبل الله صل
عدد النتائج : ١٧٠١
معاني الأخبار
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ٤٣٦ صفحة منها:
الصادق جعفر بن محمد عليهماالسلام ، قال : من ختم صيامه بقول صالح وعمل صالح
تقبل
الله
عزوجل منه صيامه
في ظلال القرآن
سيّد قطب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥٦
/ تم العثور في ٣٨٧٦ صفحة منها:
الخاص ، ليتوبوا توبة عامة عن كل ما مضى ، ولينيبوا إلى
الله
إنابة كاملة في كل ما سيأتي. ومصداق هذا في
قول
التّوحيد
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٥٤٤ صفحة منها:
أو عمل صالح (٣)
تقبل
الله
منه صيامه ، فقيل
له
: يا ابن رسول
الله
ما
القول
الصالح؟ قال : شهادة أن لا
بداية الهداية
محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]
في
الفقه
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ١٢٧٣ صفحة منها:
القيامة ثعبانا من نار مطوقا في عنقه ينهش من لحمه حتى يفرغ من الحساب وهو
قول
الله
عز وجل
مكارم الاخلاق
رضي الدين أبي نصر الحسن بن الفضل الطبرسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ٤٦٢ صفحة منها:
حضر ، التي لا تسمع
قوله
ولا تطيع أمره ، فإذا خلا بها تمنعت تمنع الصعبة عند ركوبها ولا
تقبل
له
عذرا ولا
تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة
تفسير الثمرات اليانعة
يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٠
/ تم العثور في ٢٥٣٩ صفحة منها:
فاسقا ، ولن
تقبل
له
شهادة أبدا ، وكيف لنا بالشهداء ونحن إذا التمسنا الشهداء كان الرجل قد فرغ من حاجته
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة يونس إلى آخر سورة النور
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٢٩٢١ صفحة منها:
أسباب العذاب (فَنَفَعَها) أي : فتسبب عن إيمانها ذلك أنه نفعها (إِيمانُها) بأن
تقبله
الله
تعالى منها وكشف
حوادث ووفيات 171 ـ 180 هـ
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ٢٥٥١٧ صفحة منها:
روى عن نافع ، عن ابن عمر مرفوعا : «من أتى عرّافا فسأله لم
تقبل
له
صلاة أربعين ليلة
الزيارة والتوسّل
الدكتور صائب عبد الحميد
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ١٣٤ صفحة منها:
يعذّبهم ». وقد جاء في غير حديث : « كان حقّاً علىٰ
الله
كذا وكذا » كقوله : « من شرب الخمر لم
تقبل
له
صلاة
شرح العقيدة الطّحاويّة
ابن أبي العزّ الحنفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ٥٦٠ صفحة منها:
أمير العراق والمشرق بواسط ، خطب الناس يوم الأضحى فقال : أيها الناس ضحوا ،
تقبل
الله
ضحاياكم ، فإني (٣٣٣
نهج الدعاء
محمّد الري شهري
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ٧٠٧ صفحة منها:
ء لم يستجب
له
فيكون
قوله
: «إذا أخلصت» مفسِّرا لذلك ، وهو أظهر (بحار الأنوار : ج ٥٠ ص ١٢٨). ٢. عدّة
الطبّ النبوي
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
الطّب
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٣٠٩ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم ـ : « من شرب الخمر : لم
تقبل
له
صلاة أربعين يوما » ـ : إن أثر الخمر يبقى في جوف العبد وعروقه
مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام
مدارك الأحكام
السيد محمّد بن علي الموسوي العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ٣٥٣٧ صفحة منها:
شيء ظاهر ، إنما حقن به دمه وسمي بها مسلما ، ولو لم يؤدها لم
تقبل
له
صلاة ، وإن عليكم في أموالكم غير
صفوة الإعتبار بمستودع الأمصار و الأقطار
السيّد محمّد بيرم الخامس التونسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ٥٦٤ صفحة منها:
تقبل
الله
من الجميع ، وعند الإفاضة اتفقت مع الحمّار ومع الرفقاء على التأخر عن الإزدحام وأخذ الطريق
نيل المرام من تفسير آيات الأحكام
أبي الطيّب صدّيق بن علي الحسيني القنوجي البخاري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤
/ تم العثور في ٤٦٢ صفحة منها:
كثيرة أثنوا فيها على تلك التواليف ودعوا
له
بإخلاص الفؤاد لحسن الدنيا والأخرى
تقبل
الله
فيه هذه الدعوات
14
15
16