Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قصة الحجر الاسود
نتائج البحث : قصة الحجر الاسود
عدد النتائج : ١٦٦٩
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ١٣١ صفحة منها:
» (٨) ، والمراد منهما
الحجر
الأسود
، أو
الحجر
الذي قام عليه إبراهيم عند بناء البيت ، وهو الذي اعتمد عليه برجله حين
سرور أهل الإيمان في علامات ظهور صاحب الزّمان عجّل الله تعالى فرجه الشريف
سرور أهل الإيمان
السيد بهاء الدين علي بن عبد الكريم النيلي النجفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
أبي طالب عليهالسلام ، تحاكم هو والإمام السجاد عليهالسلام إلى
الحجر
الأسود
، فشهد
الحجر
للإمام السجاد
تاريخ أهل عمان
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
الأزد. فأول من لحق بمالك من الأزد عمران بن عمر ، وعامر بن ماء السماء ، وولداه (٢)
الحجر
(٣)
والأسود
مع الخطيب ! فى خطوطه العريضة
لطف الله الصّافي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
طريق بلاطه
حجر
كالحجر
الاسود
عليه غطاء اطلس
اسود
، وكان الملوك والسلاطين وكبراء الناس وغيرهم يزورون ذلك
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٢١٢ صفحة منها:
رَبِّنَا مُقْبِلٌ غَيْرُ مُدْبِرٍ ». ويمكن أن يقال في توضيحه : إن
الحجر
الأسود
والركن اليماني واقعان في
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ٢٤٩ صفحة منها:
آمرك. قال :فانطلق الغلام يلتمس له حجرا ، فأتاه به فوجده قد ركب
الحجر
الأسود
في مكانه فقال له : يا
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٩٣
/ تم العثور في ١٧٨ صفحة منها:
المقا م والركن
والحجر
الاسود
نسيتك ما دام عقلي معي أمدّ به أمد
المقالات والفرق
سعد بن عبدالله أبي خلف الأشعري القمي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
الحجر
جالسا ، فقلت له : يا سيدى أرنى نفسك في عظمتك وملكوتك ، فقال : له : أولم تؤمن ، قال بلى ، ولكن
الأمالي
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٧٦
/ تم العثور في ٩٠ صفحة منها:
، عن أبي سعيد الخدري ، قال : حج عمر بن الخطاب في إمرته ، فلما افتتح الطواف حاذى
الحجر
الأسود
، ومر
من أوّل سورة الفرقان إلى آخر سورة الزّمر
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٠٨
/ تم العثور في ٦٣٠ صفحة منها:
الربّ ـ عزوجل ـ وذلك كما روي في الخبر أن
الحجر
الأسود
[أنزل] من الجنة ككذا ، صار
أسود
لما مسته أيدي
الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
٥٥١
/ تم العثور في ١٧٤ صفحة منها:
«ما بين الباب
والحجر
»
الأسود
* ويلي الحطيم في الفضل عند المقام ، ثم
الحِجر
، ثم ما دنا من البيت
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ٣٤٤ صفحة منها:
.
والحَجَر
الأَسود
، كرمه الله : هو
حَجَر
البيت. واسْتَحْجَرَ الطينُ : صار حَجَراً. وأَرضٌ
حَجِرَةٌ
الأزمنة والأنواء
أبي إسحاق إبراهيم بن إسماعيل [ إبن أجدابي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
: أي الركن الذي فيه
الحجر
الأسود
. (٣) في الأصل المخطوط : السخر : ، وهو تصحيف. (٤) في الأصل المخطوط
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ٩٨ صفحة منها:
الصواب : «من
الحَجَر
إلى
الحَجَر
» يعني
الحَجر
الأسود
» لأن الذي يَطوف يَبدأُ به فيستلِمه ثم يأخذ (٥) عن
وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى
نور الدين علي بن أحمد السّمهودي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٤٣٦ صفحة منها:
العمارة جزاه الله تعالى خيرا ، وعقدها بالأحجار المنحوتة من
الحجر
الأسود
، وكملها بالأبيض ، وأخبروني أن
14
15
16