نتائج البحث : قال أبو عبد اللّٰه عليه السلام: اتقوا الكلام عند التقاء الختانين فإنه يورث الخرس

عدد النتائج : ١٧٣٦

فقه القرآن

قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]فيالفقه

الصفحة : ٣٢ / تم العثور في ٨٨١ صفحة منها:

. وجب غيبوبة الحشفة في القبل أنزل أو لم ينزل. وقال أبو مسلم ابن مهرايزد : يلزم الرجل حكم الجنابة من

القوانين المحكمة في الأصول

الميرزا أبو القاسم القمّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٥٥٧ / تم العثور في ١٧٥٦ صفحة منها:

هو الحكم في الفعل. وممّا يتفرّع على هذا التأسّي به صلى‌الله‌عليه‌وآله في التباعد عن الناس عند

تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة

تفسير الثمرات اليانعة

يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٥ / تم العثور في ٢٥٥٦ صفحة منها:

، أو وطء يوجب اللذة ، فدخل اسم الجنابة. وأما الإيلاج في فرج البهيمة فكذا عندنا ، والشافعي. وقال أبو

وصول الأخيار إلى اصول الأخبار

الشيخ حسين بن عبد الصمد العامليفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٤٩ / تم العثور في ٢٠٠ صفحة منها:

الخيبري عن المفضل بن عمر قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : اكتب وبث علمك في اخوانك ، فان مت فأورث كتبك

نهاية الوصول إلى علم الأصول

العلامة الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٢٧ / تم العثور في ٢٥٥٤ صفحة منها:

بالشیء ویتعلق بسبب من أسبابه (۱) . قال أبو الحسین : هذا یقتضی الجواز العقلی فی قبول خبر

من مخطوطات مكتبة آية الله المرعشي النجفي (1)

أطائب الكلم في بيان صلة الرّحم

الشيخ حسن بن علي بن عبد العالي الكركي العامليفيالأخلاق

الصفحة : ٣٧ / تم العثور في ٣٩ صفحة منها:

قال : قال ابو عبد الله عليه السلام : صلة الرحم وحسن الجوار يعمران الديار

فلاح السائل

السيّد بن طاووسفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ١٦٥ / تم العثور في ٢٩٣ صفحة منها:

مهزيار عن فضالة بن ايوب عن عبد الله بن سنان قال قال أبو عبد الله عليه السلام من سبح تسبيح الزهراء فاطمة

أصول الإيمان

عبدالقاهر التميمي الشافعيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٥١ / تم العثور في ٢٥٣ صفحة منها:

(٤) : اختلفوا فيه : فقال الشافعي عشرون ابن لبون وقال أبو حنيفة عشرون ابن مخاض. وفي الخلقة أخماس كثيرة. منها كل

كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم

أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٢ / تم العثور في ٢٩١ صفحة منها:

صلى‌الله‌عليه‌وسلم .. كل مسكر خمر وكل مسكر حرام ..قال أبو عبد الله هذا إسناد صحيح. قال أبو عبد الله حدثنا روح بن

العقيدة وعلم الكلام

الشيخ محمّد زاهد بن حسن بن علي الكوثريفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٩٣ / تم العثور في ٦١٥ صفحة منها:

المبسوطة لأن من حق العالم الذي يؤخذ بكلامه أن يذكر ما له وما عليه لأن ذلك من الدين. وقال أبو عبد الله

منتهى الدّراية في توضيح الكفاية

السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّجفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٣٣ / تم العثور في ٥٢٩٤ صفحة منها:

قضاء ، فان الجنابة تترتب على الأولين من دون لحاظ كون الخروج والالتقاء فعل المكلف ، فلو خرج المني حال

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

شمس العلوم

نشوان بن سعيد الحميريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٢٠ / تم العثور في ٦٣٣٧ صفحة منها:

* عتق شقص من العبد ، حكمه ٣٤١٦ * العتق قبل الملك ، حكمه ٤٣٥١ * العدة * عدة الحرة

المؤمن

الحسين بن سعيد الكوفي الأهوازيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٤٩ / تم العثور في ٧٠ صفحة منها:

حاجة ١ . [ وقال أبو عبد الله عليه السلام : لقضاء حاجة المؤمن خير من طواف وطواف حتّى عدّ عشر مرّات

البرائة والإحتياط القسم الأوّل

فرائد الأصول

الشيخ مرتضى الأنصاريفيأصول الفقه

الصفحة : ٧٤ / تم العثور في ٢٦٢٥ صفحة منها:

الضمان المرتّب على إتلاف مال الغير ، والجنابة على التقاء الختانين ، وبطلان العبادات والمعاملات على

مستمسك العروة الوثقى

آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيمفيالفقه

الصفحة : ٢٣ / تم العثور في ٧٧٨٣ صفحة منها:

النصوص المتضمنة لذكر التقاء الختانين وغيبوبة الحشفة في التقدير بذلك ( لا يقال ) : عليه يلزم حمل الحشفة

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : قال أبو عبد اللّٰه عليه السلام: اتقوا الكلام عند التقاء الختانين فإنه يورث الخرس

فقه القرآن

القوانين المحكمة في الأصول

تفسير الثمرات اليانعة

وصول الأخيار إلى اصول الأخبار

نهاية الوصول إلى علم الأصول

أطائب الكلم في بيان صلة الرّحم

فلاح السائل

أصول الإيمان

كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم

العقيدة وعلم الكلام

منتهى الدّراية في توضيح الكفاية

شمس العلوم

المؤمن

فرائد الأصول

مستمسك العروة الوثقى

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : قال أبو عبد اللّٰه عليه السلام: اتقوا الكلام عند التقاء الختانين فإنه يورث الخرس