نتائج البحث : فغفرت لك \

عدد النتائج : ١٧١١

المعجم المفصّل في النّحو العربي

الدكتورة عزيزة فوّال بابستيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٢٤ / تم العثور في ١٥٥ صفحة منها:

لا أبا لك لغة : لفظ يدل على دعاء ، في المعنى لا محالة وفي اللّفظ ، خبر : أي : أنت عندي ممن يستحق

مجموعه رسائل الإمام الغزالي

أبو حامد الغزاليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٧٥ / تم العثور في ١٩٧ صفحة منها:

أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكانَ خَيْراً لَهُمْ) [الحجرات : ٥]. واقبل نصيحة

كتاب المواعظ والإعتبار بذكر الخطط والآثار المعروف بالخطط المقريزيّة

تقي الدين احمد بن علي المقريزيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٦٩ / تم العثور في ١٥١ صفحة منها:

الآخرة ، ومن كل عبد رضي‌الله‌عنه ، وأنت خارج من حزب الله ، وحزب أوليائه وخذلك الله خذلانا بينا ، يعجل لك

الوهابيّون والبيوت المرفوعة

الشيخ محمد علي بن الحسن الهمداني السنقري الكردستانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٠ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

والاستعانات والاستغاثات والتوسّلات شِركاً ، لكان الوهابيّون بذلك أوّل المشركين. ولو كان مطلق الخضوع والانقياد

من أوّل سورة الكهف إلى آخر سورة العنكبوت

تفسير القاسمي

محمّد جمال الدين القاسميفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٢٠ / تم العثور في ٧١٦ صفحة منها:

مَسْحُوراً) أي مغلوبا على عقله. وقوله : القول في تأويل قوله تعالى : (انْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ

الجواهر الحسان في تفسير القرآن

تفسير الثعالبي

عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٨٥ / تم العثور في ٣١٢ صفحة منها:

، ووعدتك أن استجيب لك ، فهل كنت تدعوني ، فيقول : نعم ، يا ربّ ، / فيقول : أما إنّك لم ٤٦ أتدعني بدعوة إلّا

منهج الرّشاد في معرفة المعاد

محمّد نعيم بن محمّد تقي [ الملا نعيما العرفي الطالقاني ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٠٣ / تم العثور في ٢٥٦ صفحة منها:

عن الشبهة وأمّا بيان الجواب عن تلك الشبهة فيستدعي تمهيد مقدّمة ، هي أن قد استبان لك ممّا حقّقه

الشيخ الطوسي مفسراً

خضير جعفرفيالتراجم

الصفحة : ١٩٦ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

: انته خيرا لك ، فانت تدفعه عن امرٍ وتدخله في غيره ، كانك قلت : انته وات خيراً لك ، وادخل فيما هو خير لك

مجموع رسائل الإمام المنصور بالله عبدالله بن حمزه

المنصور بالله عبدالله بن حمزةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٦٠ / تم العثور في ١٤٨ صفحة منها:

، وهذا الوقت الأمر بخلاف ذلك ، إذا اعتقدت طاعة الإمام جاز لك تحارب بمن أطاعك من عصاك ، وجاز لك أخذ

تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة ـ موسوعة فقهيّة كاملة مشحونة بالتّخريج والتّفريع

تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة

العلامة الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٣٦٨ / تم العثور في ١١٥ صفحة منها:

المالك لغلامه الحرّ قدرا من الربح............................... ٢٥١ ٦٣٥١ / لو قال للعامل : لك الثلثان

تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم

أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨١ / تم العثور في ٣٢٢ صفحة منها:

مجنونا (انْظُرْ) يا محمد (كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الْأَمْثالَ) كيف بينوا وسموا لك الأسماء ساحر وكاهن وكذاب

الطّراز الأوّل

ابن معصوم المدنيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٧٢ / تم العثور في ٢٣٧ صفحة منها:

سرّكَ وساغَ لكَ ولذَّ ، ومصدرٌ بمعنى الهَناءَةِ ؛ تَقولُ : لكَ المَهْنَأُ ، وهَنِيئاً لكَ ، أي هَناءَةً

فصلت ـ الحديد

إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز

بهجت عبدالواحد الشيخليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٨٥ / تم العثور في ٣٨٠ صفحة منها:

وما فيها : (إِنَّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً) وقيل نزلت سورة «الفتح» بين مكة والمدينة في شأن

إعراب القرآن الكريم

أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرجفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٠٩ / تم العثور في ١١٦ صفحة منها:

ماض مبني و (الواو) : فاعل ، والجملة في محل نصب مفعول به للفعل : انظر. (لَكَ) : جار ومجرور متعلق

أول سورة المؤمنون ـ آخر سورة الدخان

حاشية الصاوى على تفسير الجلالين

الشيخ أحمد بن محمّد الصاويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٩ / تم العثور في ٤١٨ صفحة منها:

مَسْحُوراً) (٨) مخدوعا مغلوبا على عقله ، قال تعالى (انْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الْأَمْثالَ) بالمسحور

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : فغفرت لك \

المعجم المفصّل في النّحو العربي

مجموعه رسائل الإمام الغزالي

كتاب المواعظ والإعتبار بذكر الخطط والآثار المعروف بالخطط المقريزيّة

الوهابيّون والبيوت المرفوعة

تفسير القاسمي

تفسير الثعالبي

منهج الرّشاد في معرفة المعاد

الشيخ الطوسي مفسراً

مجموع رسائل الإمام المنصور بالله عبدالله بن حمزه

تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة

تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم

الطّراز الأوّل

إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز

إعراب القرآن الكريم

حاشية الصاوى على تفسير الجلالين

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : فغفرت لك \