Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عنق+الغنم\
نتائج البحث : عنق+الغنم\
عدد النتائج : ١٤٢٧
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٦
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
غنم
ذكور)
فالغنم
مؤنثة وقد تقع على المذكر" قال أبو سعيد : يعني أنها تقع على ما فيها من المذكر من
جامع المقاصد في شرح القواعد
الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركي
في
الفقه
الصفحة :
٣٢٨
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
،
والعنق
، فيحصل السبق بالأقدام ، فأي الفرسين تقدمت يداه عند الغاية فهو السابق ، لأن السبق يحصل بهما والجري
تفسير غريب القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
بها. وقد ذكرت هذا وأمثاله في «المشكل». ١٣ ـ (وَكُلَّ إِنسانٍ أَلْزَمْناهُ طائِرَهُ فِي
عُنُقِهِ
) قال
الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
الاُخرى. (والسابق هو الذي يتقدّم) على الآخر (
بالعنق
) ظاهره اعتبار التقدّم بجميعه. وقيل : يكفي بعضه
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
النّبيّين (ع) قبل داود الى ان بعث الله داود (ع) اىّ
غنم
نفشت في الحرث فلصاحب الحرث رقاب
الغنم
ولا يكون
المعجم الأصولي
الشيخ محمّد صنقور علي البحراني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٠٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
من وجه كما لو قيل : « في
الغنم
السائمة زكاة » ، فإنّ النسبة بين السائمة وبين
الغنم
عموم من وجه
كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
( وَداوُدَ وَسُلَيْمانَ إِذْ يَحْكُمانِ فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ
غَنَمُ
الْقَوْمِ وَكُنَّا
المقنع
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الفقه
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
٦ باب زكاة
الغنم
إعلم أنّه ليس في
الغنم
شيء حتّى تبلغ أربعين شاة ، فإذا بلغت أربعين وزادت
تفسير مقاتل بن سليمان
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٩١ صفحة منها:
الكرم ، وذلك أن راعيا جمع
غنمه
بالليل إلى جانب كرم رجل فدخلت
الغنم
الكرم فأكلته وصاحبها لا يشعر
تفسير سور مريم ، طه ، الأنبياء ، الحج
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٤
/ تم العثور في ١٣٥ صفحة منها:
خاصة. يقال : نفشت
الغنم
والإبل ، إذا رعت ليلا بدون راع. وقد ذكر المفسرون عند تفسيرهم لهذه الآيات
أمراض النساء وعلاجها بالأعشاب
عكاشه عبد السنان الطيبي
في
الطّب
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
الليمون ، و ١٠ نقط ماء أوکسجين ، وخلط المکونات جيداً ودهان الوجه
والعنق
بفرشاة ، ويزال هذا القناع
معجم مختصر يحوي أسماء المدن والقرى وأهمّ موارد البادية
المعجم الجغرافي للبلاد العربيّة السعوديّة
حمد الجاسر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٠٥
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
العنق
ـ بضم العين والنون وآخره قاف ـ من قرى بني كنانة ، في سراة زهران في إمارة الباحة. عنقا : من
فقه اللّغة
أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
الذي يقبض عليه الراكب عند ركوبه (٤). العُرْفُ : شعر
عنق
الفرس. الفَيْدُ : شعرات فوق جحفلة الفرس (٥). عن
الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز
الوجوه والنظائر
أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
(٢) وجبابرتهم (٣). والوجه الثانى ؛ الأعناق : جمع
عنق
(٤) ؛ الذى هو الرّقبة ؛ قوله تعالى فى سورة «حم المؤمن
مسائل من الاجتهاد والتقليد ومناصب الفقيه
آية الله الشيخ حسين النوري الهمداني
في
الفقه
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
للعامي على التقليد؟ أما الأول : فنقول : التقليد لغة : من القلادة ، وهي الّتي تجعل في
العنق
، في
عنق
14
15
16