Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عمار الدهني
نتائج البحث : عمار الدهني
عدد النتائج : ١٤٧٠
تاريخ دمشق من القرن الرابع حتى القرن السابع الهجري
تاريخ دمشق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
في
العماريات
(٢) إلى بيت المقدس لحضور فصحهم في بيعة قيامة ، فخرجوا في سنة ثمان وتسعين وثلاثمائة على
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٣
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
أصحاب النبيّ صلىاللهعليهوسلم ، وهم بلال وصهيب
وعمّار
وسلمان ، كانوا يستهزئون بهم ويعيّرونهم على
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٠
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
المَرُوخ : ما يُمرخ به البدن (أى يدهن) من
دهن
وغيره. الزَّيت : عُصارة الزيتون ويطلق على عصارة
الحاوي في الطّب
أبي بكر محمّد بن زكريّا الرازي
في
الطّب
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ٢٥٤ صفحة منها:
ءه فيه توابل حارة وضع الأطراف في طبيخ الأشياء الحارة اللطيفة. وهذا
دهن
جيد للصداع البارد شبت وبابونج
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥٥
/ تم العثور في ١٠٩ صفحة منها:
الجمهور (تَنْبُتُ) بفتح التاء وضم الباء والباء في (
بِالدُّهْنِ
) على هذا باء الحال أي (تَنْبُتُ) مصحوبة
كتاب في المعدة وأمراضها ومداواتها
أحمد بن ابراهيم بن أبي خالد ابن الجزّار القيرواني [ ابن الجزّار ]
في
الطّب
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
ألّفها الأوائل لبرد ومزاج المعدة ، ولجميع العلل الباردة الكائنة في المعدة :
دهن
الناردين ،
ودهن
السوسن
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٧
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
أَسرعت. وكان مُدْرِك الفَقْعَسِيّ يسمَّى مُدَهْمِقاً لبيان لسانه وجَوْدة شِعره.
دهن
:
الدُّهْن
: معروف
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٥
/ تم العثور في ١٠٨ صفحة منها:
بالدُّهنِ
. * والمُدْهُنُ : آلةُ
الدُّهْنِ
، وهو أحَدُ ما شذَّ مِن هذا الضربِ. * ولِحيَةٌ دهينٌ
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ١٢٦ صفحة منها:
نافع جيد فى استرخاء العصب والفالج.
دهن
:
الدُّهْن
، بالضّمّ : معروف. ويتّخذ إمّا بأنْ تطبخ الأدوية
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ١٣٢ صفحة منها:
. وقوله تعالى : (تَنْبُتُ
بِالدُّهْنِ
) مدحا لها باعتبار ما هي عليه في نفسها ، والباء للملابسة والمصاحبة
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٦
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
والدِّهَانُ : جَمْعُ
دُهْنٍ
. وناقَةٌ دَهِيْنٌ : قَليلةُ اللَّبَنِ جِدّاً يُمْرى ضَرْعُها فلا
الطبّ النبوي
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
الطّب
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
رضي الله عنهما ـ قال (١) : « كان رسول الله صلىاللهعليهوسلم يكثر
دهن
رأسه ، وتسريح لحيته ، ويكثر
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١٣
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
فإن قيل : فكيف جاز قوله : تنبت
بالدهن
(١) ، في قراءة من ضمّ التاء ، و «تنبت» مضارع «أنبت
أمراض النساء وعلاجها بالأعشاب
عكاشه عبد السنان الطيبي
في
الطّب
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ١٤٤ صفحة منها:
للصلابة في الثدي شحم البط ودقيق الشعير وشحم الأيل ودقيق الحلبة وورد البابونج
ودهن
الخيري والشمع الأبيض
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٥
/ تم العثور في ٩٩ صفحة منها:
للتأنيث لا فعلال إذ ليس في كلامهم. (تَنْبُتُ
بِالدُّهْنِ
) قرا ابن كثير وابو عمرو ويعقوب بضم التاء وكسر
14
15
16