Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شرح جمل الزجاجي
نتائج البحث : شرح جمل الزجاجي
عدد النتائج : ١٧٢٣
العدد الرابع [ 136 ] السنة الرابعة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1439 هـ
تراثنا ـ العدد [ 136 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
الفقهية : وهو
شرح
جملة
من معالم ابن قطّان ، وهو كتاب في استنباط القواعد الفقهية تزيد على خمسة وسبعين قاعدة
العدد الثاني [ 138 ] السنة الخامسة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1440 هـ
تراثنا ـ العدد [ 138 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
هـ). والثاني : أنّهما لفظيّان ، ونسبه بعضهم إلى الأكثرين ، واختاره ابن واصل في
شرح
الجمل
الخونجي
تفسير سورتي الفاتحة والبقرة
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٤
/ تم العثور في ٢٠٧٦ صفحة منها:
ـ. وقد أحسن صاحب الكشاف في
شرحه
للجملة
الكريمة ، وصرح بأنه يجوز أن يراد بالناس وبالذين ظلموا مشركو العرب
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ١٢١٣ صفحة منها:
او استولى عليه فقضى ان الشيطان يضله كذا قال
الزجاج
وجملة
ومن الناس من يجادل في الله حال من فاعل اتقوا
نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز
أبي بكر محمّد بن عزيز السجستاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٠
/ تم العثور في ٨٤ صفحة منها:
ومعنى كاد : أي همّ ولم يفعل (١) [و (يزيغ) : يميل] (٢). (كيل بعير) [١٢ ـ يوسف : ٦٥] : أي حمل
جمل
إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر
الشيخ شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبدالغني الدمياطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ٨٧ صفحة منها:
فإن الكتابة والقراءة يقعان على
الجمل
كالقول وقال
الزجاج
عطف على الضمير في الخبر يعنى بالنفس وحينئذ
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ٥٢٤٨ صفحة منها:
]. وقد جعل
الزجّاج
جملة
(وَمَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً) آية ثانية من الآيات البيّنات فهى بيان ل (آيات
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٣٧٣
/ تم العثور في ٨٤ صفحة منها:
ويَصير كالعسل ثمّ يجفّ وينعقد كالصّمغ. ومنه الشِّيْرَخِشْت والتّرنْجبين قال
الزَّجّاج
:
وجُمْلَة
المَنّ
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ٨٩١ صفحة منها:
الزَّجّاج
:
جُملة
«المنّ» في اللُّغة : ما يَمُن الله به ممّا لا تَعب فيه ولا نَصَب. قال : وأهل التَّفسير
تاريخ مدينة دمشق ، فهرس اطراف الحديث والآثار
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤٩
/ تم العثور في ١٠٩٢ صفحة منها:
الصحبة ٣٤ / ١١٦ آداب المناسك ٥٢ / ١٩٧ ابن مهنى في تاريخ داريا ٥٠ / ١٣١ أبو القاسم
الزجاجي
الجمل
٣٤
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٢٤٠ صفحة منها:
عليهم مثل الزّيت الغليظ ، ويقال : هو الزنجبيل. وقال
الزجاج
:
جملة
المنّ ما يمنّ الله مما لا تعب فيه
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة الفاتحة ـ سورة النساء
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٣
/ تم العثور في ٢٨٥ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم بالأمر بطاعة الأئمة والولاة فيما كان لله عزوجل طاعة وللمسلمين مصلحة وقال
الزّجاج
:
وجملة
أولي
سورة البقرة الآية 47 ـ 188
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ٢٢٩ صفحة منها:
الزجاج
:
جملة
المنّ ما يمنّ الله ممّا لا تعب فيه ولا نصب. [٢ / ١٩٩٢] وروي عن النبي
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ١١٤٦ صفحة منها:
، وأمالي
الزجاجي
الكبرى والوسطى والصغرى ، وأمالي ابن الأنباري ، وأمالي القالي ،
وشرح
الحماسة الطائية
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٧٧
/ تم العثور في ١١٦٨ صفحة منها:
في الضوء
شرح
المصباح :
والجمل
أربع لأن المسند والمسند إليه إمّا أن لم يعرض لهما ما يسلب عنهما صلاحية
14
15
16