Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : سم+جري
نتائج البحث : سم+جري
عدد النتائج : ١٦٧٣
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦٥
/ تم العثور في ٢٥٩ صفحة منها:
بكسر أوّله وفتح ثالثه أو العكس ، مجمع عظمي العضد والذراع.
سمّى
به لأنّه يرتفق به في الاتّكاء ونحوه. ولا
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٤٥٣ صفحة منها:
، وسوف يسمه يوم القيامة شر
وسمة
ووصمة يعرف بها بين أهل الجمع أنه الوحيد الشرير الأثيم الزنيم
العدد الثالث [ 20 ] ـ السنة الخامسة ـ رجب 1410 هـ
تراثنا ـ العدد [ 20 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
سمى
الفاضل المقداد شرحه له ب «تجريد البراعة في شرح تجريد البلاغة». أعادت طبعه بصف جديد مكتبة العزيزي
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
الشيخ محمّد بن عمر نووي الجاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ١٦٨ صفحة منها:
كل علوق وإن وجد بكلمة كن لكنه بواسطة أب (اسْمُهُ) أي الولد (الْمَسِيحُ)
سمي
بالمسيح لأنه يسيح في
المعجم المفصّل في علم الصّرف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٨
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
١ ـ تعريفه : هو ، في اللغة ، الشّبه. وهو ، في الاصطلاح ، ما كانت فاؤه حرف علّة ، نحو : «وجد».
وسمّي
بذلك
تبيين القرآن
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٦
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
يَجْرِي إِلى أَجَلٍ) وقت (مُسَمًّى) قد
سمي
فله وقت مضبوط (وَأَنَّ اللهَ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ) فيجازيكم
الإحاطة في أخبار غرناطة
أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ١٦٢ صفحة منها:
) النجيع : الدم. لسان العرب (نجع). (١٢) في النفح : «من أمر الهنديات فظيعا». (١٣) يقال :
السّمّ
الذعاف
أول سورة البقرة ـ آخر سورة الأعراف
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٣٢١ صفحة منها:
سمي
الخبر بذلك لطلاقة البشرة والسرور عنده ، والأمر لرسول الله صلىاللهعليهوسلم وهو للوجوب لأن
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ١٤٦ صفحة منها:
الميم والدّالّ المفتوحة المهملة قسم من الخمر ، وإنّما
سمّى
بذلك لأنّه ليس شراب يستطاع إدامة شربه إلّا هو
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ١٤٠ صفحة منها:
بدليل البيت الثاني. سحاح :
سمان
. الشاهد في : (موالي) فقد عامل الاسم المنقوص معاماملة الصحيح ـ ـ
مباحث الألفاظ ـ الأمارات
دروس في مسائل علم الأصول
آية الله الميرزا جواد التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤١٣
/ تم العثور في ٤٤٤ صفحة منها:
سمّى
العلم اعتقادا ، حيث إنّ العالم بشيء يعقد القلب على وفق المعتقد والعمل على وفقه ، وهذه الجهات
عمدة الأصول
السيّد محسن الخرّازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ٧٣٤ صفحة منها:
فاحتمال شرب
السّم
وعدمه صار منشأ للشك في بقاء حياته ولايضر باستصحاب حياته فكذا التردد في كون الموت يوم
العدد الثالث [ 135 ] السنة الرابعة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1439 هـ
تراثنا ـ العدد [ 135 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٩٢
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
) (لولاك) (لولاه) (لعلّ) (حاشا) * (عدا) (خلا) (ربّ كاف) (واو ربّ)
سم
منه مدّ ظلّه العالي).
إيجاز البيان عن معاني القرآن
محمود بن أبي الحسن النّيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٠
/ تم العثور في ١٠٣ صفحة منها:
: «وفسّر «الحرج» هنا بالشّك ، وهو تفسير قلق ،
وسمّي
الشك حرجا لأنّ الشّاك ضيّق الصدر كما أن المتيقن منشرح
آراؤنا في أصول الفقه
السيّد تقي الطباطبائي القمّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ٢٤٧ صفحة منها:
ممّا
سمّى
الله ما دمت في حال الوضوء. فاذا قمت من الوضوء وفرغت منه وقد صرت في حال أخرى في الصلاة
14
15
16