Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : سفر ا
نتائج البحث : سفر ا
عدد النتائج : ١٤٩١
أصول الفقه
آية الله الشيخ محمد علي الأراكي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
رمضان خمسة أيّام فسافر وقلنا بعدم صحّة الصوم في
السفر
، فإنّ
السفر
حينئذ مفوّت للواجب المضيّق فيكون
سفر
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٩
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
عَلى
سَفَرٍ
راكب
سفر
فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ فعليه عدة من أيّام أُخر وهذا نص في وجوب الإفطار على
بدائع الكلام في تفسير آيات الأحكام
محمد باقر الملكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
مِنَ الصَّلاةِ) فصار التقصير في
السفر
واجبا كوجوب التمام في الحضر قالا قلنا انما قال الله عزوجل (وَإِذا
عناية الأصول في شرح كفاية الأصول
آية الله السيد مرتضى الفيروزآبادي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
رب طالب خير تزل قدمه ثم قال يسرك ان صليت الظهر في
السفر
أربعا قلت لا قال فهو والله ذاك (كما أن) بطلان
تقرير أبحاث سماحة سيدنا الأستاذ آية الله العظمى الحاج السيّد تقي الطباطبائي القمّي
الدّرر واللآلئ في فروع العلم الإجمالي
الشيخ علي المروّجي القزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(الفرع الثالث والثلاثون) لو علم بفوت صلاة ظهر أو عصر او عشاء في
السفر
لكن لا يعلم انها كانت قصرا
رسائل الشريف المرتضى
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
ركعات ، وثلاث الشفع والوتر ، وركعتان للفجر. وفرض
السفر
التقصير ، فالاتمام في
السفر
كالتقصير في
سلسلة مصادر بحار الأنوار ـ 1
الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه السلام
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
٢ . واعلم أن المُتِمَّ في
السفر
كالمقصر في الحضر ٣ . ولا يحل التمام في
السفر
، إلا لمن كان
سفره
ـ لله جل
الإقتصاد فيما يتعلّق بالإعتقاد
الشيخ الطوسي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٩٣
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
عشرة ركعة في الحضر ، وفي
السفر
احدى عشر ركعة. الظهر اربع ركعات بتشهدين وتسليمة في الرابعة ، وفي
السفر
إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء
محمد راغب بن محمود بن هاشم الطبّاخ الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ١٢١ صفحة منها:
فنحن له كفاية ، فلم يلتفت السلطان إلى كلامه واستمر باقيا على حركة
السفر
إلى حلب. وفي الثامن عشر منه
تفسير فرات الكوفي
ابو القاسم فرات بن ابراهيم بن فرات الكوفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
................................................................. ٣٩١ عدم زيادة
السفر
على الحضر عدم زيادة
السفر
على الحضر شرط في جواز القصر
العددان الثالث والرابع [ 32 و 33 ] ـ السنة الثامنة ـ رجب و ذو الحجّة 1413 هـ
تراثنا ـ العددان [ 32 و 33 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٩٤
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
: ١ ـ
سفره
إلى الحرمين الشريفين لأداء فريضة الحج. ٢ ـ ومن الحجاز توجه إلى مصر ، والتقى هناك بالشيخ محمد بن
من الجزء الأول إلى الجزء العاشر
التفسير الواضح
دكتور محمّد محمود حجازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٠
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
يتصل بهما ، وفيهما
سفر
وخوف فمن الحكمة بيان الصلاة فيهما. المعنى : يا أيها الذين آمنوا إذا سرتم في
اشارة السبق إلى معرفة الحق
اشارة السبق
أبو الحسن علي بن الحسن الحلبي
في
الفقه
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
من كل رباعية ركعتان. والذي يلزمه التقصير كل مسافر كان
سفره
إما طاعة أو مباحا بلغ بريدين فصاعدا
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ٨٦ صفحة منها:
(١٨٣) أَيَّاماً مَعْدُوداتٍ فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ عَلى
سَفَرٍ
فَعِدَّةٌ مِنْ
وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤٠
/ تم العثور في ٥٩٣ صفحة منها:
[ذكر من اسمه](١)
سفر
٢٥٨٠ ـ
السّفر
(٢) بن إسماعيل بن سهل بن بشر بن مالك ابن الأخطل التّغلبي
14
15
16