Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : سحر الجن
نتائج البحث : سحر الجن
عدد النتائج : ١٥٩١
آيات الأنوار
آية الله الميرزا محمود اليوسفي الغروي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٣٢
/ تم العثور في ٩٩ صفحة منها:
يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا
سِحْرٌ
مُسْتَمِرٌّ)(١). قوله تعالى : (إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي
جَنَّاتٍ
وَنَهَرٍ (٥٤
يتناول تاريخ عقائد أهل الحديث والحنابلة والسلفية
بحوث في الملل والنّحل
الشيخ جعفر السبحاني
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ٢٨٦ صفحة منها:
٤١ ـ ونصدق بأن في الدنيا سحراً
وسحرة
، وأن
السحر
كائن موجود في الدنيا . ٤٢ ـ وندين بالصلاة على
نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز
أبي بكر محمّد بن عزيز السجستاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
مجاهد :
السحر
. وقال أبو العالية الرياحي (الجبت) الساحر ، و (الطاغوت) الكاهن (تفسير مجاهد ١ / ١٦١) وقال
الوجيز في تفسير القرآن العزيز
الشيخ علي بن الحسين بن أبي جامع العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٣٧٥ صفحة منها:
يسخّر الإنس
والجنّ
والريح (وَما كَفَرَ سُلَيْمانُ) تكذيب لمن بهته
بالسّحر
، وسمّاه : كفرا
إعراب القرآن الكريم من الجزء الحادي العشر حتّى الجزء العشرين
إعراب القرآن الكريم
أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٢
/ تم العثور في ٢٠٨ صفحة منها:
حال (قالُوا) الجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم (هذا
سِحْرٌ
) الها للتنبيه واسم الإشارة
البيان في غريب إعراب القرآن
أبو البركات بن الأنباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ٩٧ صفحة منها:
. قوله تعالى : (لِيَغْفِرَ لَنا خَطايانا وَما أَكْرَهْتَنا عَلَيْهِ مِنَ
السِّحْرِ
) (٧٣). ما ، فى موضعه
رسائل الشيخ الطّوسي
الرسائل العشر
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٣٥
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
وماروت علّما
السحر
كما نطق ذلك بظاهري (١) الآية من القرآن. فإن كان ذلك فهذا مناف لعصمتهما وإن كان تأويل
المسائل والرسائل المرويّة عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ١٣٣ صفحة منها:
النصابين (٣). وبعد أن أوضحت بعض ما يتعلق
بالسحر
والكهانة وتبين الوعيد الشديد لمن تعاطاهما ولمن سار فى فلك
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٠
/ تم العثور في ٦٦٩ صفحة منها:
وأن آذن لكم المصدر المؤول مضاف لقبل. (إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ
السِّحْرَ
) ان واسمها
فتوح مصر والمغرب
ابن عبد الحكم
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
(٥). وقال غير ابن لهيعة : وكان منهم
السحرة
فآمنوا (٦) جميعا (٧) فى ساعة واحدة ، ولا نعلم (٨) جماعة أسلمت فى
تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة
وسائل الشيعة
محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ٩٦٣ صفحة منها:
الأشعري قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ثلاثة لا يدخلون
الجنة
: مدمن خمر ، ومدمن
سحر
، وقاطع
كتاب المواعظ والإعتبار بذكر الخطط والآثار المعروف بالخطط المقريزيّة
تقي الدين احمد بن علي المقريزي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ١٧٤ صفحة منها:
السحرة
، وقد آمنوا جميعا في ساعة واحدة ، ولا يعلم جماعة أسلمت في ساعة واحدة أكثر من جماعة القبط ، وكانوا
الجامع بين روايات الطبري والنيسابوري وابن الجوزي والقرطبي وابن كثير والسيوطي
تسهيل الوصول إلى معرفة أسباب النزول
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
مثله؟ قالوا : نعم ، قال : تحت الكرسي ، فأخرجوه ، فقالوا : هذا
سحر
سليمان ،
سحر
به الأمم. فأنزل
القرآن الكريم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٩
/ تم العثور في ١٤٦ صفحة منها:
لَعَلَّنَا نَتَّبِعُ
السَّحَرَةَ
إِن كَانُوا هُمُ الْغَالِبِينَ (٤٠) فَلَمَّا جَاءَ
السَّحَرَةُ
تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة ـ موسوعة فقهيّة كاملة مشحونة بالتّخريج والتّفريع
تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٩٧
/ تم العثور في ٢٣٩ صفحة منها:
وهل له حقيقة أم لا؟ فيه نظر ، فمن عمل
بالسحر
قتل إن كان مسلما ، وأدّب إن كان كافرا من غير أن يقتل
14
15
16