نتائج البحث : سجلات الانفس لواء كربلاء

عدد النتائج : ١٥١٥

النمل ـ الروم

مختصر الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل

آية الله ناصر مكارم الشيرازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٧٥ / تم العثور في ٧٢ صفحة منها:

تُوعَدُونَ). (يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ

رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٧٨ / تم العثور في ٧٧ صفحة منها:

، (كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ)(١). وقرأ الحسن وأبو المتوكل وأبو الجوزاء ومحبوب عن أبي عمرو : " السّجل

النّهاية في غريب الحديث والأثر

النّهاية

مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٤٤ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

بِسَجْلٍ من ماء فصبّ على بوله» السَّجْلُ : الدّلو الملأى ماء. ويجمع على سِجَالٍ. (ه) ومنه حديث

المصبا المنير معجم عربي ـ عربي

المصباح المنير

أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرىفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٤٠ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

فَوَاصِلَ كَقَوافِى الشِّعْرِ وَلَمْ يَكُنْ مَوْزُوناً. [س ج ل] السِّجِلُ : كِتَابُ الْقَاضِى وَالْجَمْعُ

يغطّي هذه المجلّد الفترة ما بين 637 هـ / 1239 م ـ 900 هـ / 1494 م

الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل

مجير الدين الحنبلي العليميفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٨٦ / تم العثور في ٤٠ صفحة منها:

، الضوء ٨ / ٢٤١ ؛ النابلسي ٢٣٥ ؛ سجل ٣ / ٣٥١ ، ٣٥٢ ؛ سجل ٦٨ / ٣٧ ؛ الحسيني ١٩. (٢) ذي الغادر أج

منّة المنّان في الدفاع عن القرآن

السيد محمّد الصدرفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٨ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

العكبري من هذه الناحية متعذرا. سؤال : ما هو السجّيل؟ جوابه : قال الراغب في المفردات (١) : السّجل الدلو

تقريب القرآن إلى الأذهان

آية الله السيد محمد الشيرازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٧٣ / تم العثور في ٦٢ صفحة منها:

الْمَلائِكَةُ هذا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ (١٠٣) يَوْمَ نَطْوِي السَّماءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ

في معاني القرآن الكريم وإعرابه

النّكت في القرآن الكريم

أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٣٤ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

حكم (اللام) في قوله : (للكتاب) و (للكتب) بقدر اختلاف العلماء في معنى (السجل) : فعلى مذهب من جعل

إيجاز البيان عن معاني القرآن

محمود بن أبي الحسن النّيسابوريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٢١ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

» و «كل» (٣) ، بل هو «فعيل» مثل السّجل في الإرسال (٤). والسّجل : الدّلو (٥) ، وقيل : من أسجلته : أرسلته

الجزءان : السابع عشر والثامن عشر

التّفسير القرآني للقرآن

عبدالكريم الخطيبفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٥ / تم العثور في ١٢٠ صفحة منها:

ءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَما بَدَأْنا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْداً عَلَيْنا إِنَّا كُنَّا

معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ

معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها

الدكتور أحمد مطلوبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣١٦ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

لِلَّهِ وَقاراً. وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْواراً)(٣). التّسجيل : السّجل : الدلو الضخمة المملوءة ما

مكتبة الدراسات القرآنيّة

معترك الأقران في إعجاز القرآن

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٧١ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

صلى‌الله‌عليه‌وسلم. (سجل) (٢) بلغة الحبشة : الرجل عند ابن عباس. وعند ابن جنى الكتاب ؛ قال قوم : هو فارسى معرب

الموسوعة القرآنيّة

ابراهيم الأبياريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٥٢ / تم العثور في ١٠٥ صفحة منها:

، قال الشاعر : سجراء نفسى غير جمع إشابة (سجل) : السجل الدلو العظيمة ، وسجلت الماء فانسجل أي صببته

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

أبي الحسن علي بن أحمد الواحديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٩٩ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

يَوْمَ نَطْوِي السَّماءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَما بَدَأْنا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ

الجواهر الحسان في تفسير القرآن

تفسير الثعالبي

عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠٣ / تم العثور في ٤٦ صفحة منها:

(١٠٣) يَوْمَ نَطْوِي السَّماءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَما بَدَأْنا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : سجلات الانفس لواء كربلاء

مختصر الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل

رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

النّهاية

المصباح المنير

الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل

منّة المنّان في الدفاع عن القرآن

تقريب القرآن إلى الأذهان

النّكت في القرآن الكريم

إيجاز البيان عن معاني القرآن

التّفسير القرآني للقرآن

معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها

معترك الأقران في إعجاز القرآن

الموسوعة القرآنيّة

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

تفسير الثعالبي

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : سجلات الانفس لواء كربلاء