Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : زعمت سخينة
نتائج البحث : زعمت سخينة
عدد النتائج : ٧٤٦
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أعلمت (١). ذكر أفعال القلوب (٢) وهي : ظننت وحسبت وعلمت
وزعمت
ورأيت ووجدت وخلت ، تدخل على الجملة
حوارات عقائدية بتحليل عقلي رصين ، وشواهد قرآنية محكمة مستدلّة من تفسير « منشور جاويد »
الفكر الخالد في بيان العقائد
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
سيؤدي إلى هلاك الجميع كما ورد في قوله : (أَوْ تُسْقِطَ السَّماءَ كَما
زَعَمْتَ
عَلَيْنا كِسَفاً
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة محمّد إلى آخر سورة الناس
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
وتحصنوا بحصونهم أمر بقطع نخيلهم وإحراقها ، فجزع أعداء الله تعالى عند ذلك وقالوا : يا محمد
زعمت
أنك تريد
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة الرعد ـ سورة فاطر
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
ضيقة لمزارعنا واجعل لنا فيها أنهارا وعيونا لنغرس الأشجار ، ونزرع ونتخذ البساتين فلست كما
زعمت
بأهون على
يحتوي على السور التالية : النّحل ـ الإسراء ـ الكهف ـ مريم ـ طه ـ الأنبياء ـ الحجّ ـ المؤمنون ـ النّور ـ الفرقان
تفسير يحيى بن سلّام
التيمي البصري القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
تلك الجنة. (تَفْجِيراً (٩١) أَوْ تُسْقِطَ السَّماءَ كَما
زَعَمْتَ
عَلَيْنا كِسَفاً) (٩٢) قطعا في
التفسير المبين
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
)
زعمت
يا موسى أنك رسول رب العالمين ، فمن هو هذا الذي
زعمت
؟ وما هو جنسه وفصله؟ ٢٤ ـ (قالَ رَبُّ
مفاهيم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
. وأمّا الطلب الثالث : أعني قولهم : ( أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا
زَعَمْتَ
عَلَيْنَا كِسَفاً أَوْ
نحن والأولاد في مآثر أهل بيت النبوّة عليهم السلام
حمزه عندليب
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
... ؛ مناظرة النّبيّ صلىاللهعليهوآله مع أبي جهل : ... فقال ابوجهل : يا محمّد ههنا واحدة ألست
زعمت
انّ قوم
مآثر الكبراء في تأريخ سامرّاء
الشيخ ذبيح الله المحلاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
، وفيه ألف درهم وخمسون دينارا صحاحا ، ومعك قرط
زعمت
المرأة أنّه يساوي عشرة دنانير ، صدقت ، مع الفصّين
الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
ء عليهم السّلام : وقد أمعنت هذه الرواية في جرأتها على رسول الله «صلى الله عليه وآله» حين
زعمت
: أن النبي
من أوّل سورة الأنعام إلى الآية (141) من سورة الأعراف
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
(٢) وابشر وقرّ بذاك منك عيونا فدعوتني
وزعمت
أنك ناصحي (٣) ولقد صدقت وكنت ثمّ
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
في الواحد أيضا إذا قصد المبالغة فيه. (أَوْ تُسْقِطَ السَّماءَ كَما
زَعَمْتَ
عَلَيْنا كِسَفاً أَوْ
شرح دعاء كميل
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، والإرادة فإنها مبدأ صفة المريدية ، جميعها عين ذاته تعالىٰ وليست زائدة علىٰ ذاته كما
زعمته
الأشاعرة
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٠
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
]. (١٢٨) وقد
زعمت
أني تغيّرت بعدها ومن ذا الذي يا عزّ لا يتغير البيت لكثير عزة
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ءَ كَما
زَعَمْتَ
عَلَيْنا كِسَفاً أَوْ تَأْتِيَ بِاللهِ وَالْمَلائِكَةِ قَبِيلاً (٩٢)) الإعراب (أَوْ
14
15
16