Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ذودان
نتائج البحث : ذودان
عدد النتائج : ٣٠٠
العدد الأوّل [ 65 ] ـ السنة السابعة عشرة / محرّم 1422 هـ
تراثنا ـ العدد [ 65 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: «إنّي أراه رأسكم قبل اليوم ، ولا أرى قومه كلّهم إلاّ مسلمين له غيركم» (١) وكان شديد
الذود
عن أمير
الحسين ريحانة النبي (ص) بطل الإسلام الخالد
الحسين ريحانة النبي (ص)
الشيخ كمال معاش
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بنت رسول الله صلىاللهعليهوآله ليختم حياته بنصرته
والذود
عن حرم رسول الله صلىاللهعليهوآله مضحّياً
علوم البلاغة البيان والمعاني والبديع
أحمد مصطفى المراغي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
أو مثلي (٢) __________________ (١) سورة النحل الآية ١٥٥. (٢)
الذود
الطرد ، والذمار العهد
تفسير الصراط المستقيم
آية الله السيّد حسين البروجردي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الذود
وهو الدفع والحماة جمع الحامي وهو الحافظ ، فإنهم عليهمالسلام يحفظون شيعتهم ويدفعون عنهم في الدنيا
التفسير الوسيط
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٩١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
والذود
عن حياضها ، قال الله تعالى مبينا خصلة البخل المتأصلة في نفوس المنافقين : (وَمِنْهُمْ مَنْ عاهَدَ
شرح الصحيفة الكاملة السجّاديّة
السيّد محمّد باقر المشتهر بمحقّق الداماد
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٤٠٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
رواية «وذبّني» من الذبّ بمعنى الدفع والمنع. وكذلك «وذوّدني» من
الذود
وهو المنع ، فالجملة معطوفة على
غاية المرام وحجّة الخصام في تعيين الإمام من طريق الخاص والعام
غاية المرام وحجّة الخصام
السيّد هاشم البحراني الموسوي التوبلي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الرحمن ، __________________ (١)
الذود
: ثلاثة أبعرة إلى العشرة أو خمس عشرة أو عشرين أو ثلاثين ـ قاموس
الامام علي عليه السلام سيرته وقيادته
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وإيثار السلطان ، فقد نشأت نفسه وترعرت في نصرة دين الله ، وقد صحت عزيمته وقويت شكيمته في
الذود
عن دين الله
العددان الثالث والرابع [ 71 و 72 ] ـ السنة الثامنة عشرة / رجب ـ ذو الحجّة 1423 هـ
تراثنا ـ العددان [ 71 و 72 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
اسم يقع على الجميع لم يكسّر عليه واحده ، ولكنّه بمنزلة قَوْم ونَفَر
وذَوْد
، إلاّ أنّ لفظه من لفظ
محاورة حول الإمامة والخلافة
أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد
مقاتل بن عطيّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧١٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
عليهمالسلام
والذّود
عنهم أداء لحقهم وشكرهم حينما رأيت تكالب الناس على نبذ فضائلهم ومآثرهم والتقرب إلى أعدائهم
الدّرر النجفيّة من الملتقطات اليوسفيّة
الدّرر النجفيّة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٦٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. «ذيادة لعباده عن نقمته ، وحياشة لهم إلى جنّته» ،
الذود
والذيادة ـ بالذال المعجمة ـ : السّوق والطرد والدفع
تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة
تفسير الثمرات اليانعة
يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
جحش بن ضباب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كثير بن غنم بن
ذودان
، وأمها عمة النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
في ظلال القرآن
سيّد قطب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
أحسن. ذلك أن اليتيم ضعيف عن تدبير ماله ، ضعيف عن
الذود
عنه ، والجماعة الإسلامية مكلفة برعاية اليتيم
معاني القرآن
أبي الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي البلخي البصري [ الأخفش الأوسط ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(تسعة رهط) [الآية ٤٨] فجمع وليس لهم واحد من لفظهم مثل «
ذود
». وقال (أمّن خلق السّموات) [الآية ٦٠] (أمّن
تفسير مقاتل بن سليمان
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
به ، فردوه فإن رددت عنا محمدا فلك عشر
ذود
من الإبل إذا رجعت إلى مكة فسار نعيم فلقى النبي
14
15
16