Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : خس
نتائج البحث : خس
عدد النتائج : ٣٨٦
نهاية الحكمة
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٢٨٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
ثمّ عمّموا ذلك فاعتبروه في مورد الشرف والفضل
والخسّة
وما يشبه ذلك ممّا يكون فيه زيادة من
معجم أعلام الشيعة
السيّد عبد العزيز الطباطبائي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
والكرامات ، شرح أبيات أربعة من منظومة يوسف وزليخا ، رسالة في الشرافة
والخسة
وترتيب الموجودات والآفاق والأنفس
مختصر نهج البيان
محمّد بن علي النقي الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
البحر. (قِرَدَةً) : جمع قرد. (خاسِئِينَ) : متباعدين. من
خسأت
الكلب. قيل : أقام المسوخ ثلاثة أيّام ثمّ
حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
قالوا أصيبت بعين ، قلت ذا غلط ما أوجب الهدم إلا
خسّة
الحجر وقال نجم الدين بن
كتاب المواعظ والإعتبار بذكر الخطط والآثار المعروف بالخطط المقريزيّة
تقي الدين احمد بن علي المقريزي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
إقطاعاتهم قد
خس
ارتفاعها ، وساءت أحوالهم لقلة المتحصل منها وإن إقطاعات الأمراء قد تضاعف ارتفاعها ، وازدادت
كنوز الذّهب في تاريخ حلب
سبط ابن العجمي الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
لكنه يندر في الرجال وفيهم قذارة
وخسة
وذل نفس ليس فيه لبسة ((ذكر
من أوّل سورة الفاتحة إلى آخر الآية 177 من سورة البقرة
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
هُوَ أَدْنى) أي أدون قدرا ، وأصل الدنوّ القرب في المكان ، فاستعير
للخسة
، كما استعير البعد للشرف
علم اليقين في أصول الدين
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٦٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
النفس ؛ ولا نسبة بين الموضوعين في الشرف
والخسّة
؛ فلا نسبة بين الصورتين في القوّة والضعف
الوهابيّون والبيوت المرفوعة
الشيخ محمد علي بن الحسن الهمداني السنقري الكردستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الراجحية والمرجوحية من حيث
الخِسّة
والشرافة؟ أو ما نهى النبيّ عن الصلاة في المزابل والمذابح ومبارك الإبل
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٠
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
وَعِظْهُمْ وَقُلْ لَهُمْ فِي أَنْفُسِهِمْ قَوْلاً بَلِيغاً) فإن الله تعالى يشير إليهم بأولئك لبعدهم في
الخسة
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
تفسير الثعالبي
عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
باتفاق أكثر أصحابنا وأكثر المعتزلة ؛ بشرط أن ينبهوا عليه فينتهوا عنه ، إلا الصغائر التي تدل على
الخسة
يشتمل على مسائل : الفطرة والمعرفة
العقائد الإسلاميّة
مركز المصطفى للدراسات الإسلامية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
غير إشراك ، ومن قائل أن تسفل الإنسان الأرضي
وخسة
جوهره لا يدع له مخلصاً إلى الإتصال بذاك الجناب ، وأين
منازل الآخرة والمطالب الفاخرة
الشيخ عباس القمي
في
الأخلاق
الصفحة :
٣٠٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أُرى في سوى أبوابكم اقف * المثال الخامس : (لبيان دناءة
وخسة
الجهل والحث على
نهج البيان عن كشف معاني القرآن
محمّد بن الحسن الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
قِرَدَةً خاسِئِينَ (٦٥)) ؛ أي : مباعدين. من
خسأت
الكلب : إذا أبعدته ـ عن الكلبيّ ـ (٢). وقيل : الّذين
من أول سورة النور حتى آخر سورة الصافات
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
: الأرذلون جاها ومالا ، والرذالة : الدناءة
والخسة
، وإنما استرذلوهم ؛ لاتضاع نسبهم ، وقلة نصيبهم من الدنيا
14
15
16