Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : حور+الع
نتائج البحث : حور+الع
عدد النتائج : ٨٦٤
يغطّي هذا المجلّد الفترة ما بين بدء الخليقة إلى 637 هـ ـ 1239 م
الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل
مجير الدين الحنبلي العليمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
صور الخيل. والخامسة (٩) من ذهب وسكانها ملائكة على صور
الحور
العين. والسادسة (١٠) من درة بيضا
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
، والبئر فى الأرض وكذلك القصر ، لأن القرية لم تخو على القصر. ولكنه أتبع (٢) بعضه بعضا ، كما قال (
وَحُورٌ
وصايا الرّسول لزوج البتول عليهم السلام
السيد علي الحسيني الصدر
في
الأخلاق
الصفحة :
٤٩٩
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
، ومهوُر
الحورِ
العينِ (٩) ، وتزيدُ في الحسناتِ والدَّرَجاتِ. يا علي ، لا يخدمُ العيالَ إلاّ صدّيقٌ أو
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٢
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
هم الحواريون؟ «حواريّون» جمع
حوري
من مادة «
حور
» بمعنى الغسل والتبييض ، وقد تطلق على الشيء الأبيض
التّفسير الحديث
محمّد عزّة دروزة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٧
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
يُنْزِفُونَ (١٩) وَفاكِهَةٍ مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ (٢٠) وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ (٢١)
وَحُورٌ
عِينٌ
تيسير الكريم الرّحمن في تفسير كلام المنّان
الشيخ أبي عبدالله عبدالرحمن بن ناصر بن عبدالله بن ناصر آل سعدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٠٤
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
الطيور يشتهونه ، ومن أي جنس من لحمه أرادوا ، إن شاءوا مشويا ، أو طبيخا ، أو غير ذلك. [٢٢] (
وَحُورٌ
رسائل آل طوق القطيفي
الشيخ أحمد آل طوق
في
الفقه
الصفحة :
٣٦١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
[١١٤] بهجة
حوريّة
ولذّة نوريّة : معنى الثيبوبة في ( الصافي ) عن ( ثواب الأعمال
غاية المرام وحجّة الخصام في تعيين الإمام من طريق الخاص والعام
غاية المرام وحجّة الخصام
السيّد هاشم البحراني الموسوي التوبلي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
الجنة
والحور
العين فالجنة
والحور
العين من نور ولدي الحسين ، ونور ولدي الحسين من نور الله ، وولدي أفضل من
التفسير الوسيط
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٢
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
النعيم ، فلهم جنان الخلد ، ويتدثرون بألبسة الحرير ، على سرر متقابلين ويتزوجون
بالحور
العين
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦٩
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
ابن عبّاس : يخطر على قلبه الطير ، فيصير ممثّلا بين يديه على ما اشتهى. (
وَحُورٌ
عِينٌ) عطف على «ولدان
في ظلال القرآن
سيّد قطب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
. وتأويل الخيرات بالسكون أو الخيرات بالتشديد في الآية التالية : (
حُورٌ
مَقْصُوراتٌ فِي الْخِيامِ
تفسير مقاتل بن سليمان
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
) مقالات الاسلاميين : ١ / ١٠٢ ، الإيجي فى المواقف : ٢٧٣ ، البدء والتاريخ : ١ / ٨٠ ،
الحور
العين : ١٤٤
في شرح القراءات القرأة الثمانية أئمّة الأمصار الخمسة
الوجيز
أبي علي الحسن بن علي الأهوازي المقرئ
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
(٣). قوله : (
وَحُورٌ
عِينٌ (٢٢)). حمزة ، والكسائي : «
وحور
عين» بالخفض فيهما. قال التّمار : أقرأني رويس
الإحاطة في أخبار غرناطة
أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
، وحجال من ملتفّ الدّوح ، وكان بها سطر من شجر
الحور
؛ تنسب إلى مامل (٧) ، أحد خدّام الدولة الباديسية
تفسير سورة هل أتى
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
سبحانه حين وصف
الحور
العين باللؤلؤ ، قال : (
وَحُورٌ
عِينٌ* كَأَمْثالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ
14
15
16